ABC小说>仙侠修真>洪荒壶中仙>第一百一十三章 日月不言群星佐,敖辰出手灭修蛇

待打发了那女娇,仲昊便就离了万灵帝宫,出了北俱芦洲,一路向着那人族部落所在行去,随是派了十二元辰出手,剿灭那些叛逆之妖,但在他心中,终究是差了那么一丝。

所谓,为人君者,必然是万民之表率也,故而仲昊也欲要亲自出手,剿灭那些叛逆之人。他要他们知道,要那些万千妖族知道,圣人虽然厉害,得罪了可能会死,但得罪了他,一样会死!

不止如此,甚至他们的至亲好友,一样要受牵连!也唯有如此,才能震慑住那些妖族,也才能从这些妖族中,筛选出他想要的那一种妖!女娲曾予他一方,用以治理妖族,所以将招妖幡改为炼妖壶。

但依他之见,炼妖何用?

妖,乃天地万物受灵气感染所化,修出灵智者,皆可称为妖族,故而妖族无穷无尽,仲昊所借妖族元神辖制的妖族,其实也不过妖族的极少一部分,只因这些妖族大多是上古之时遗留下来的,到如今也都是一方大妖,现今妖族多为其子孙,将这些老祖宗控制了,那那些子孙又哪里有不臣服的道理?

但也因为这个原因,妖族一批又一批的诞生,炼了一批又来一批,虽有好处,但也有坏处,若是要仲昊管这些不断诞生的妖族,那他是死活都不愿意的,故而他便要改炼妖壶为日月壶,除了吸收了其余的先天葫芦的原因外,也是他对那妖族有了自己的规划。

妖族,除了那些兽类所化的妖兽,似水火、顽石之类,皆可为妖,而这些妖族,乃天地孕育也,占妖族的比重更是不低,仲昊从他们的身上,看到了妖族发展的另外一条道路。

既为天地所孕化,所养育,那回报天地也是应有之意了!

炼妖?他们不争气,被人弄死就弄死了,那么多妖,死几个又何妨?又何须花心思锻炼他们?挑出几个好的收在麾下,好生教导后也能派上用场,然后一代一代选下去,也就是了,反正妖族现在不会有灭族之危,也不能和人族争天地主角之位,如此甚好!

至于那些不争气的,他可没那心思去磨炼他们,要么死,要么就趴着活,总归仲昊才懒得管,他毕竟是人族出身,心思放在人族也是正常,对于妖族,尽了该尽的情分义务便也就是了。真要如女娲所说的花心思炼妖,虽然是会有收获,但若是妖族势大,只怕人妖二族又要起争端,仲昊为了这点,根本就不愿意好生治理妖族。

唔,当然,若是妖族出几个管用的人才,替他管,那倒是可以的。其实也是仲昊犯了太清一脉门人通用的懒病,故而一心偷懒,想着要无为而治,所谓如日月朗照天地而不言也,正是如此!

当然,日月不言,却可有群星相伴,这也就是仲昊所谋算的妖族理想治理之法了。至于具体的施行,却要看有哪些妖族可堪造化了……

而仲昊一路盘算,一路疾行,以其证就准圣的修为,不一会儿便就来至了那十二元辰所在地,正是前文中曾提及的那修蛇所在之地。

而此时,十二生肖中的辰龙正与此獠一场大战,此獠原不过是上古妖族中的一个小头目,修行至今也有了太乙金仙的道行,而辰龙在受得人族香火、愿力、气运加持到如今后,也算是恢复了往日的修为,也提升到了太乙金仙的道行,二者此时可谓是旗鼓相当!

莫说那修蛇为何修行至今才是太乙金仙,仲昊则是短短时间便已然是准圣道行,二者资质不同,且一个是圣人教化,一个不过是粗通修行之道,于是,纵使修行时间天差地别,所得回报也是天差地别,那都是可以理解的。

“主上,辰龙如今是除我以外的,十二元辰中有数的高手,便是与子鼠那个暴发户,也只在伯仲之间!”丑牛见到仲昊到来,立时带领一旁观战的十二元辰拜见道。

辰龙是仲昊收服的第一个属下,也是仲昊从一出生便就带在身边的,故而除了丑牛乃大妖呲铁转世,子鼠为异兽多宝鼠一脉受他高看一眼外,十二元辰中仲昊最为看重之人,便是这辰龙了。

而他也不曾使仲昊失望,身负龙族血


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