“地里长的草还需要付钱？”
林木森知道在美国非常讲究智慧才产权，对于智慧才产权的保护力度也特别高。
“对，要付给那一家生物公司智慧财产权的开发费。”弗兰西斯点头再度确认。
“你不是说他们这些牧草都已经退化了，没有原本的好。”
在林木森的概念里，如果已经退化的草，应该不能再领智慧财产权的费用了吧？
“这些牧草虽然已经退换不过也只是跟普通牧草差不多，他们公司就是希望我们重新种植一遍，这次重新种植的经费会比较高。
这些生物公司买的牧草会比人生的牧草带来的养分比较多也会促进牛只更好的生存，而且想要把原生的牧草再找回来，说起来比较困难。
因为这些牧草在种植的时候，在土地上是具有优越性的，旧的牧草比不过新的牧草，而我们的土地里面只要留下一区的新的牧草的话就会被检举，所以一般牧场主会选择更好的牧场来耕种。或者是把这边的牧草替换掉，才用原本的牧草。”
在从事商业行为的时候必须把事情讲清楚，否则很容易发现的事情，而当初在买卖的时候没有讲清楚的时候，很容易在事后被起诉。
何况这么大的牧场买卖的时候，牧场具有什么样的状况都必须写进合约，如果没有符合这个状况，导致买家受到损失，都会引发官司。
引发官司的时候，往往是能够请到昂贵律师的得利，一般来说买牧场的人虽然花了一大笔钱，但是还是比较舍得出钱的，因为他的利益受到损害，在利益受到损害的时候。
他往往愿意出一大笔钱来找回自己的利益，因为到时候对方赔偿的时候是必须把他的律师费也一起赔给他，等于说他的律师费是对方需要出的。
在相对公平公开的法律制度之下，美国大部分的行为是比较公正的，不过这种公正往往取决于能够雇佣的律师能够发挥多大的实力。
所以一般的穷人很难打一场赢过富豪的官司，但是富豪跟富豪之间，往往就必须讲究公平。
所谓的公平正义是同阶级之内能够达到公平正义。
而美国比较讲就个人主义，而不是跟大陆一样喜欢抱团，找关系。
而抱团的话这个人本身可能是没什么，但是他找的关系或者是亲朋好友，只要有一个人是在上面阶层的就必须出力，所以每一个上阶层的人都非常的忙必须下面的人出力。
不过正常的话下面阶层的人平时也会奉献饲养上阶层的人，不会临时抱佛脚，除非是那种自我中心的人。
但是自我中心的人如果不是有足够的关系，往往他的要求对方也不会愿意接受，就算对方闹腾，在办事的时候也不会尽心尽力。
美国人在遇到事情的时候，能够求助的亲友圈往往是比较小。往往大事也不好跟别人求助，只能够自己扛。
朋友还比亲人重要。
所以平时的交际圈往往就成为一个人能够发挥的力量。
但是朋友的交际圈在美国的分化非常的严重，不由人他一般不会读普通的学校，而普通的人是读不起复有人读的学校，要知道美国私立大学尤其是名牌大学，往往学费都非常的高，不是普通人能够读得起的。
想要读多半得靠奖学金，而靠奖学金的人往往在求学的过程里面就能够发挥出很大的能力，这些富有的子弟也非常愿意认识这些人，因为发展到最后这些朋友可以成为他下属。
甚至某些人能力比较强，可以影响到一个公司的兴起或衰弱，这些人往往在这个时候就可以投资在这些人身上。
给予更多的奖学金，让他可以专心的学习，当毕业之后就可以把他拉进公司。
所谓的美国农业生物公司所进行的植物品种改良，大部分是基因改良，但是灵气对于基因改良的物品，不能够发挥效果，甚至会让基因改良的部分消失，回复原本改良前的状态。
这样的话，对于花钱购买这些草的林木森来说，就不是一件好事了。
但是这些草如果没有斩草除根，把它