方洢水口中的书坊街，根据林木森和方洢水两人研究的结果，应该是抚州市金溪县浒湾镇。
北京、汉口、四堡、浒湾为清代四大刻书基地。
北京、汉口知道的人多。
但是是四堡和浒湾，许多人可能就不知道这地方在哪里了。
四堡在闽省连城。
浒湾，就是方洢水记忆中的家乡。
临川才子金溪书。
临川才子群星璀璨，如晏殊父子、曾巩、王安石、陆九渊、汤显祖等人。
临川出才子，直至于今。
浒湾镇，明代中晚期因抚河水道而兴，迅速成为赣东闽西一个商业重镇，并快速向书业、纸业特色转型。
“金溪书”主要就是指金溪浒湾的雕版印书。
有人开玩笑地问，是先有才子还是先有书？
是才子重要还是书重要?
书孕育了才子，才子又写出了书。
文明就是如此流传下来。
按资料记载，浒湾雕版印刷始于元代，危氏家塾刻印了危素的《云林集诗稿》。
入明后先有金溪官刻县志的记载。
至明中后期金溪人周氏、唐氏在金陵开办印书作坊，影响很大。
流风所及，金溪商业性书坊开始出现。
入清之后，因为全国最大的建阳书业，受到清军打击一蹶不振，书坊倒闭，工匠外逃。
精明的浒湾生意人知道动乱之后，必定大兴文化，于是他们抓住这个历史机遇，大批收购建阳书版，搜罗工匠，带回浒湾。
一时新的书坊堂号大增。后来一批文人学者、休闲官员也参与其中，文商结合，浒湾印书业走向繁荣。
康、乾之后直到清末民初二百多年的时间，浒湾作坊林立，形成前后两条书铺街，聚集了六十多家刻书作坊。
工匠一千余人。如果以后世的书籍量来看大概觉得这样的人数，还有作坊数非常少的，但在明清时代，这却是非常重要的一个书籍生产地。
从明末开始，近四百年的时间里，浒湾先后有九十多家书坊从事雕版印刷与发行。
经营的图书种类约五千种以上。
其中两仪堂、三让堂、善成堂、文盛堂、大文堂、敦仁堂、红杏山房、渔古山房、旧学山房都是当时享誉业界的著名书坊。
浒湾刻印的经史子集、戏曲、蒙童课本、描红字贴、医方药书、佛经佛像、账册簿记等等，经金溪、抚州大量书商运作，不但带到了北京、南京、苏杭等地，也带去了湖湘、荆楚、川滇、黔桂等僻壤山乡。
乾隆年间金溪人在琉璃厂、正阳门摆摊设店，售卖刻书已经形成很大的规模和影响，成为其书业的主要力量之一。
今浒湾大文堂店屋犹存，其内还保留了三幅刻柱楹联，联曰:
雨粟以来多著述，结绳而后有文章。
宋艳班香开绮丽，韩潮苏海溯渊源。
琅函宝籍徵时瑞，玉检金泥广国华。
这些联语充分体现了浒湾书业的文化自信与追求。
旧学山房是浒湾医学世家谢氏创办的印书作坊，并不拘泥于国学，已经放眼看世界了。一套《地球韵言》，是以韵言形式介绍世界各国新知识的。
前后书铺街是两条大致平行走向的明清老街，各长约二百米，宽约三米。
前书铺街石拱门书“籍著中华”，后书铺街石拱门书“藻丽嫏嬛”。
前街口有一洗墨池，为工匠洗涤书版之处，池水墨黑。
原先池上有“会仙桥”，桥一端碑书“聚墨”，另一面书“流芳百世”。
传说是乾隆爷的手笔。两街之间有谯楼、巷道相通，全盛时专门供有打更人，每夜通宵巡街报更。
可惜林木森与方洢水，来到这个地方的时候，桥与碑今皆不存。洗墨池也是淤泥杂草，不复当年杨柳依依的风采了
现在印刷术飞速发展，雕版印刷成为了文化遗产。
雕版印刷的遗址已不多见，浒湾古镇依然保留着前后两条书铺街，实在是国内独一无二，弥足珍贵。
二〇一四年浒湾入选了“中国历史文化名镇”，二〇一六年国家新闻出版