张慕仙目光上移，看向正北方莲花宝座后的四幅壁画，主人翁仍是那位僧人。第一幅是僧人背着一个包裹走向山下，身后是一座佛殿，正是雷音寺的模样。第二幅是这名僧人闭目盘膝在万丈雪山之上，苦心志、饿体肤，潜心修行。第三幅显示，一只孔雀飞临雪山之巅，将僧人吞入腹中。第四幅图，僧人乘坐孔雀降临灵山，百佛朝拜，那僧人已化作如来模样。
“菩提顿悟”、“割肉喂鹰”、“功成登莲台”、“苦修称佛祖”，这四幅壁画已囊括如来修行以来所有得意之事。
当然，张慕仙看到的则更多，比如西侧壁画“功成登莲台”虽励志，却透露出如来走了燃灯的门路才成佛。
第四幅则透露出更多信息，如来在灵山称佛，为何要独自下灵山，去大雪山潜修？若说是如来自愿前去，张慕仙绝不会相信。一个前途远大的佛陀，怎可能主动离开灵山？只有一个解释，他是被放逐的。
再联想到当时如来为佛陀，燃灯为佛祖，就能产生一些有趣的联想：燃灯看重如来的天赋，将其召上灵山，重点培养，甚至已经明确如来为燃灯佛祖继承人。可是不知什么原因，灵山上演了一场内斗，燃灯和如来一系败北，为保存实力，燃灯退隐为过去佛，如来被放逐大雪山。不知多少年后，如来修为大成，借被孔雀吞食之机，重掌灵山，为如来佛祖。
结合西游记原著，将如来赶出灵山之人的身份呼之欲出，必定是现居于小雷音寺的弥勒佛。