后来，留守氏内部爆发了继位之争，留守持家和留守三郎次郎分别以伊达氏和大崎氏为后盾开始争夺留守家的家督之位。
抗争了三年，最终留守持家获得了胜利，这也让留守家和其他的陆中国人们看到了大崎家与伊达家之间的实力差距，因此留守等国人纷纷投向伊达氏的怀抱，嗯，这次是真心实意的投靠。
为了稳固与伊达家这段来之不易的“缘分”，留守持家收伊达持宗之子伊达郡宗为养子，继承了当主之位，。但是由于留守（伊达）郡宗之子早夭，所以留守郡宗又收了伊达稙宗之弟伊达景宗为养子，就任留守氏当主。至此，留守氏就成了伊达家的铁杆小弟。
至于国分氏的发家史，与葛西氏和留守氏一样，初代的国分胤通因在奥州合战中的战功而获封国分寺乡的领地，遂在国分寺定居下来成为奥州国分家。国分氏通过与周边的天童、秋保、悬田、亘理诸家联姻来维持自己的统治，表现较为活跃，与留守氏相比，国分氏的独立性较强一些，不过在强敌环伺的奥羽地区，也并没有什么卵用。
至于国分家与留守家的恩怨，要上诉到观应年间（公元1351年前后），当时在奥州地区发生了混乱。足利直义与兄长足利尊氏对立，奥州地区的势力纷纷开始站队，吉良家站在了足利直义一方，畠山家站在了足利尊氏一方。
吉良贞家和畠山国氏在留守氏的本据岩切城下交战，留守氏又加入了畠山氏一方，而国分氏也站在了吉良氏一方。后来畠山国氏战败自杀，留守氏的大片领地被国分氏所侵占。
这便成了俩家纷争不断的原因。
本来无论是葛西、大崎还是留守、国分，几乎都被伊达稙宗教育过，也算是归附与伊达家的势力。但是至从伊达家发生内乱一来，大崎义直和大崎义宣的纷争、国分支持伊达稙宗留守支持伊达晴宗引发的混乱，葛西的浑水摸鱼，似乎又给陆前地区的局势蒙上了一层阴影。