ABC小说>军事历史>席卷天下>第693章:到了波斯的炫耀时间

>千里黄云记

在诸夏文明,拿绘画示人只会发生在一些特殊场合,例如进行通缉,例如说媒婚假,尊贵人物绘画之后是放在家庙,并且全身像可不是谁都有资格绘画。

谈论的人有点多,每个人说话的声音再小,汇集起来也会是形成“嗡嗡”的一片。

议政殿在设计之初就考虑到声音传播,比如君王所在的位置不用大声说话也能使殿内各处能够听得清晰,大臣到了启奏的位置也能将自己的声音最大程度地传播出去,要不相隔位置那么远想让人明白自己在说什么只能靠吼了。

毛毯真的就是波斯的特产,基亚努什阿尔塔阿尔达希尔不断张示一张又一张的毛毯,介绍各种动物并不多,最多的还是波斯的神话,另外就是一些纯粹的对称格子图了。

今天的刘彦是身穿天子冕服。

冕服是汉承秦制的那一种,上身以黑色为主调,下身的裳体却是赤红,下摆为皂色,有着一些非常特别的图案。

全套的冕服并不显得简单,是以冕旒依照数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志。

汉代规定,皇帝冕冠为十二旒(即十二排),为玉制。冕冠的颜色,以黑为主。冕冠两侧,各有一孔,用以穿插玉笄,以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带,在颌下系结。在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”。不塞入耳内,只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语,即由此而来。

按规定,凡戴冕冠者,都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等,组成一套完整的服饰。必须说的是,这种服制始于周代。另外,汉代的冕服绝对没有龙的图案,是用玄鸟。

随着体制越来越正规,汉国百官也有自己的朝服,刘彦本来是想要按照唐朝时期以颜色的区分官员等级,后面还是延续了先汉(汉承秦制)的尚黑。百官朝服就是一身的黑,有赤红的章纹来区分等级。

基亚努什阿尔塔阿尔达希尔还在继续介绍各种的毛毯,没有人出来打断。

刘彦其实没有在听基亚努什阿尔塔阿尔达希尔到底在说些啥玩意,他在听翻译的时候听到了棉这一材料,想的是怎么将棉花弄到手。

中原的棉花是在杨隋时期才得到种子,那是裴矩分裂突厥的一种延伸产物,是从西域获得种子,却是被当成一种观赏物,并没有发现并开发出棉花的实际价值。

汉国目前的御寒主力是羊毛制品,还因为没有成熟工艺只能是制造一些简单的皮袄,是能够在苦寒之地起到保暖作用,但通常会显得非常肿胖,事实上真不适合作为军衣。

刘彦正想到入神的时候却是突兀地听到一声“喵咪”,惹得他看过去,却是看到基亚努什阿尔塔阿尔达希尔捧着一团通体雪白的毛毛团。

那是一只瞧着肥胖的波斯猫,全身的毛色全白,一张脸看着有些,毛茸茸的卷成一团被基亚努什阿尔塔阿尔达希尔捧着,摇动尾巴的同时在鸣叫。

猫这一动物是在西汉时期经由西域传入中原,在此之前不论是各类文字记载或壁画、图腾等图像中均无猫的踪影。西汉时期中原就有猫,可是数量非常稀少,品种也比较单一,有文字记载是经由波斯商人携带过来作为礼物送给一个达官贵人,并没有真正地引入民间。

其实在诸夏之地是有本地猫,主要是分布在岭南之地,猫真正走入千家万户需要到十八世纪,到了十九世纪养猫成为一种极为普遍的现象,以一种名唤狸花猫的猫捕鼠能力最强。


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