的原理其实看上去很简单，看上去类似于有点穿越的Щ就如之前王梦拍摄的一样。
不同在于，通过一次次的穿越，改变故事的走向。想得到结局希望是美好，而结果是让人心碎。
在于阻止事情的发展。
两者一个是灵魂的重生，一个是意念的进入。
就如同我们的小说中，有身体穿越和灵魂穿越。
虽说形式不一样，但是本质差不多。说句玩笑话就是，一个有金手指，一个没有。
当然在国人的眼里，似乎只有简单的装帅耍酷的区别，整体打斗看的心旷神怡。
当然，重中之重，我们之所以喜的缘故，是分不开的。
如今的社会，到处充满着唯物主义的理论和证明，讲述着世界是物质组成的世界，不存在玄之又玄的‘另类’题材。
有矛盾的地方，结局是唯物主义的结局，而剧中却充满哲学性质的玄幻剧情。
当然，王梦本人不是一个严格意义上的唯物主义者。
或许没重生前是，重生后不这样想了。
之前说王梦喜欢，和前世的喜欢有关，但这一世的影响更大。
他坚信宇宙变化莫测，世界玄之又玄，总有一些我们不理解，科学也难以解释的事情。
有人说——“宁可信其有，不可信其无”，或许王梦就这样。
我们的国家属于一个矛盾的国家，千百年来的神话，亦或者对祖先灵魂的崇拜，已经深入骨髓。
相信——人在做天在看，报应不爽等等，意识范畴的寄托。
但！以如今的见识来看，很多都非常牵强。
举个例子，“心静自然凉”？这句话是错误的吧，因为它掉入了唯心主义范畴；但是在现实生活中，心境平和的确可以让体温下降，周身凉爽，炎热的夏日效果就更加明显，明明是生活中真实存在的现象，却硬要去否认，搬出一套说辞来反对，这是中国教育和历史遗留的矛盾体现。
更直观的说“无欲则刚”。好吧有道理，很真实。
但不解的是什么叫无欲？可能有人存在没有一点**吗？
不可能？
这是唯心的直观体现，但我们却是标榜唯物的国家。
从“心静自然凉”到“我思故我在”，是意识主义的晋阶。
前者只是强调意识可以影响肉、体，后者则完全否认了肉、体决定意识的观点，它认为，人的思想才是一切物质的基础，失去了思想的身体就是行尸走肉，不具有任何意义。
现实中也常有一些对灵魂进行的测试，许多濒临死亡的人都有灵魂出体的经历；神秘的转世灵童也似乎印证了灵魂不灭，灵、肉、体魂轮回的观点；不过最大胆的假设出现在中，别以为它仅是一部令人眼花缭乱的高科技电影，其中的很多台词都别有深度。
比如墨菲斯训练尼奥功夫，他说：你没有发现吗，在这个空间你不需要呼吸……我希望你能忘掉你自己。和中国武侠的“人剑合一”相比，墨菲斯的境界无疑更高一筹，人家是——人是剑剑是人，他直接就是——无人无剑，浑然忘我，言下之意是忘记身体的束缚，凭借无限扩张的意识打败对手，这就是“绝对意识主义”。
什么东西都怕认真，只要你认真的研究了，你会有不同的发现。
王梦就是这样，之前想拍摄，更多的是上一世的是一个经典神作，几乎大家都说好，所以他也觉得好，一定要拍摄。
通过这一个多月来的拍摄，王梦更加的明白了的深入意义。
所以，有时候王梦会根据自己的想法，改编剧中的一些台词，或者东方文化的阐述。
譬如其中一段尼奥去见先知，看到类似西、藏小活佛的可爱男孩，教尼奥如何用念力弯曲汤勺，他说：不要试着折断汤勺，那是不可能的。汤勺并不存在，改变的不是汤勺，而是你的内心。
看到这里，王梦想到我国佛门一段公案中那著名的“风动旗动”。
话说一堆和尚吃饱了饭在庙门口纳凉休息，门口旗杆上旗帜翻飞，一和尚说：“风动”；一和尚说：“旗动”