此说的依据便来自于成语“革故鼎新”！
《周易·杂卦》说“革，去故也；鼎，取新也。”这条记录多少透露了商毁夏鼎、周毁商鼎的信息。
而这样一来，秦朝获得的八鼎或九鼎便是周鼎。并且，这些周鼎很有可能焚毁于项羽之火烧咸阳！
而另一种说法儿，则是夏初真的铸造过九鼎，也真的三代相承受。及战国后期，周赧王自知难逃厄运，于是就组织人力把九鼎或是八鼎深埋于地下了。
因此，秦朝史官乃至司马迁都无法清楚地记载这些鼎的去处，而后朝的史学家们，也更是对此感到扑朔迷离......
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到了清代，这九鼎之下落更加难以考察寻觅，后代史家只能随意加以揣测了。
王先谦在《汉书补注·郊祀志》中认为：东周王室在衰落的过程中，已无力量保护自己。而战国时期各个实力雄厚的诸侯国，却虎视眈眈，力图统一中国，取周而代之。因此，象征王权和“天命所归”的九鼎，自然成为各诸侯必欲夺之的稀世国宝。
加之此时周王室财政困难，入不敷出，于是销毁九鼎以铸铜钱，对外则诡称九鼎已不知去向，甚至说其中一鼎已东飞沉人泗水之中，免得诸侯国兴兵前来问鼎，自找麻烦。
这种说法虽似有理，但提不出任何一点史料加以证实，因此，是令人难以置信的。
并且，尽管现代从地下获得了不少商鼎和周鼎，考古资料也说明了夏代已经进入了青铜时代，但唯独尚未获得过大禹鼎，于是人们还提出大禹是否真的铸造过九鼎的疑问............
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“哦？那眼下这大鼎的出现，不正可以解开这个历史谜团了吗？”叶秋稍有些兴奋地说道......