到我大汉朝就好了，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，终于孔老夫子被认可了。可不知道为什么，我老是想不明白，为什么孔夫子所说也是从周公而来，你说的很多也是从周公而来，为什么差距这么大呢？”
江河行更加的困惑，问道：“徐先生，你越说我越困惑了，你到底想了解什么呢？我说的哪些跟周公相同，跟汉朝施政又有何不同呢？”
徐朗叹了一口气道：“和王，你是不知道我心中的苦闷。读半辈子书，做半辈子官，在平州又呆了几年，越来心里越想不明白。比如你在显武城自治会成立所讲，或者天宫庙碑文所立的内容，跟周公所讲，或者跟周朝就很有关系。”
江河行吃惊道：“都那些有关系呢？”
徐朗道：“比如敬天爱民，就是周公告诫康叔治理卫国的诰词。不过不同的是，在你这里，成为显武城天宫庙前的碑文，这没大的差别。可后面的每个人都是上天的子民，哪天下不是乱套了吗？
我所学的都是天子乃是天的子民，我们臣下乃是天子的子民。天子执政，乃是代天执政。你这里可反过来，让每个人都能成为天之子民。那以后天子那里还有威严，谁还能真正听从上天的旨意？
天子说话，为什么臣下都要听从呢？他不是他个人说话，他是带着上天之意而来，因此天子才至高无上，天子之权力才能这么大。
可我在平州这几年，我一直看你的施政，还有各种指示。一开始，我想我们很多相同之处，又有很多不同之处。
今天我才想明白，关键一个，我们是不同的，就是人是天子的子民，还是人是天的子民。”
江河行接着问道：“徐先生，就这点不同，能有什么后果吗？”
和暖的阳光照射下来，嫩黄的桃叶已经伸展开，旁边几颗杨树，嫩黄的树叶不多，更多的树叶变大了，深绿中透出油亮。
轻风吹拂下，杨树叶稍微晃了晃。桃树上，吹落几瓣桃花，轻轻的飘落在徐朗的身后。
徐朗还在琢磨江河行这个问题，这点不同到底能导致什么后果呢？