却说崆峒山的朝拜圣典一结束，多路人马纷纷出动。林雩道姑根据师父云霄娘娘的吩咐，腾着云团，去蜀地鹤鸣山显灵。然后就在人间游历传道。当然寻找玉娘也是传道之外的另一重要任务。梅山七圣受了吕岳的指派，要在人间寻找一个叫刘玉娘的女子，并且可以对这个女子实施淫污。领命后，几个人在白猿精袁洪的带领下。喜滋滋的离崆峒山而去。扫帚星马氏也在琼霄娘娘的吩咐之下，去人间寻找姜子牙。跟林雩道姑不同的是，梅山七圣和扫帚星马氏并没有详细的指派地点。那意思就是他们尽情的遨游，行踪是飘忽不定的。当然，金灵圣母在天地之间，循着各地的特点，划分了很多区域，每个区域都派出几个天神值守，要找到他们也不是很难。赵公明则领着石矶娘娘、虬首仙、灵牙仙、金光仙等人，挟持着铁拐李来到洛阳。然后把铁拐李丢在洛阳当诱饵。要钓金童这只蛤蟆。
这些布署虽然是多管齐下，不过，通天教主心里明白。这跟人们钓鱼一样，手气坏的时候一连多日连个鱼鳞也钓不到。所以，他现在最挂念的就是云霄娘娘她们姐妹三个分别带领的三路人马，还有金灵圣母布置的从长安，洛阳至长江水路的陆路最近点上反向搜索这几批人马。能不能尽快的擒获玉帝，捉拿姜子牙，希望可以说就在这几路人马身上。但是希望只是希望。所为成事在天，谋事在人。能不能在这次行动中擒获玉帝，捉拿姜子牙。通天教主心里一点儿数都没有，毕竟这是在大海捞针。难度非同寻常。
由云霄娘娘带领的去江州的一路人马，不用说，扑空是一定的；由琼霄娘娘带领的从长江水路至洛阳的陆路最近点上进行追踪的这一路人马，还有金灵圣母安排的从洛阳至长江水路的陆路最近点上反向搜索的人马，一无所获也是定局。因为姜子牙带着玉娘、罗昊天、小沣、小玉已经决定在旬河口栖居。这两路人马跟姜子牙他们栖居的地方，那是风、马、牛不相及，八杆子打不着。
最有希望找到姜子牙他们的，就是有碧霄娘娘带领的从长江水路至长安陆路最近点上进行追踪的这路人马，还有金灵圣母安排的从长安至长江水路的陆路最近点上反向搜索的人马。细心的金灵圣母一斟酌又发现，从长江水路至长安陆路最近点上有两条路。一条路是出长江，入汉江，至汉中郡，就有去长安的官道。一条路是出长江，入汉江，再入丹江，船可以行至荆紫关。从荆紫关也有到长安的一条陆路，路虽然跨山越岭，但也是可以行走的。所以，金灵圣母又加派人手，对这两条路上的行人，车马进行严格的盘查。尽管他们是最有希望找到姜子牙他们的几路人马，但是，希望和现实之间是有距离的。要把希望变成现实，光有热情和努力是不够的。还需要有恰到好处的努力方向。金灵圣母他们努力的方向看起来是没有什么问题的。但是努力的方向却不是恰到好处。也许又是天数使然。吕公搬家到洛阳的企图，被通天教主察觉。这种居家应选王城大都理念，对通天教主的追缉行动给予了相当大的启示。金童把船在旬河口泊住，显然不是吕公的本意，却是歪打正着。吕公的灵机一动，反向思维，决定在旬河口定居的随机一变，无意之间就让通天教主受到的这种启示变成了一种有害的信息。从而把通天教主的追缉行动领入了歧途。当截门的众神忙忙碌碌地追缉着姜子牙他们的同时，他们怎么也没想到，他们梦寐以求想要捉拿的人，就在他们搜捕的两条路中间，悠哉悠哉地享受着田园生活，山间野趣。惬意非常。
碧游宫里，通天教主坐在蒲团上，貌似平静，实际上是心事重重，搜捕行动已经过去了二十多天了，仍然是一无所获。他没天都派十几个青衣童子，跟随这多路人马打探着消息，但每天的消息都是一样的说法。没有发现异常。听得他耳朵都长了茧子。
金灵圣母这段时日是最忙的一个人，这二十多天来，对于追缉姜子牙等人的行动，她是事必躬亲。但是，随着