涪陵的事情解决完后，陈华清让从永川过来的卫所军回到原驻扎地，同时嘱咐在涪陵的宣传队，要注意和代表们合作，切记不可以为分了地就可以独断。
陈华清在涪陵待的时间里，卫所军新占各村的资料也送到陈华清手里。看完手里的资料，陈华清有些为难，下头各村的情况极为复杂。村子里除了佃户、自耕农两大群体，还有宗族、宗教等团体，大地主没有多少，有也被陈华清给挡在重庆卫的地界外了。
村子里的其他情况也很糟糕，有地或能租到地的还能以种田为生，那些没有地或没分到地的只能游手好闲，成为众人口中的二流子。再加上卫所军不断出去活动导致各村门洞大开，大量难民趁机涌入，现在因为种种问题原住民和难民们已经火拼好多次了。
重庆卫三地以前本是卫所，卫所里以军户居多，一开始实行的是军屯。后来卫所破败后，原先的百户、千户们摇身一变成了地主，军户们成了佃农，故陈华清分地的阻力很小，甚至可以说是光他千户的头衔就能解决很多问题。而各村就不同了，那的规矩是千百年流传下来的，在明朝是这样的，在以前的元朝、宋朝还是这样，陈华清要在农村推行重庆卫当前的制度，可以预见会遭到很多人反对。
离开涪陵后，陈华清来到卫所军最先控制的村子王李村，这村子以姓李的和姓王的居多，王李两家在村子里还设有各自的祠堂。陈华清召集起王李村的代表，代表共有八人，李姓四人，王姓四人，没有其他姓，对此陈华清已做好准备。
代表们在陈华清面前显得有些不安，他们已经听说了在其他三地发生的事，不知眼前的这位大人要在王李村怎么办。
陈华清请他们坐下来后，开始拉起了家常，比如问一些今年收成怎么样，收入怎么样等问题。站在旁边的宣传队眼皮跳了跳，自家这位大人真是风格独特，按理说一个千户，也算是武将的行列，按照现在武将的通性，上来应该是大大咧咧地大口喝酒大口吃肉，现在表现的怎么和那些读书人一样？
代表们渐渐放松下来，陈华清的面相看起来还是很和善的。随着谈话的深入，众代表感觉到不对劲了，这千户怎么婆婆妈妈的，尽问些生活里的琐碎问题，什么盐够不够，家里自己织的布能不能够不够，甚至还问了一些张家长李家短的事。
大家心里不解加上那么一丝不屑，但面上仍呈恭敬状，详细地回答了陈华清的问题。
在代表们都说的口干舌燥后，陈华清终于放过了他们，让八位代表回家。
旁边的宣传队员忍不住，走上一步问道：“大人，何故跟他们说这么多？”
陈华清眼睛看着营帐外面渐落的夕阳，淡淡道：“你们的工作不细致，百姓们真正关心的问题不去了解，尽做一些表面功夫。”
宣传队的人沉默不语，说实话到现在他们都不明白这位千户大人让他们到村里来干嘛，有他们和没他们村子还不是照样运转，甚至有的村子还嫌他们碍事。
代表们离开军营后没有直接回家，而是去了各自的祠堂。
李家祠堂，李家的族老们迫不及待地问刚刚回来四位代表：“陈华清说了什么？”
四位代表坐下后回道：“大伯、二伯还有三叔，陈千户就问了一些我们一些问题。”
“什么问题？”
代表们面面相觑，这问题还真不好说，他们难道说是去见了陈华清就跟他唠了一会嗑。
“说啊，愣着干什么。”被称作大伯的族老发话了。
“大伯，这事还真不好说，陈千户也没说什么重要的话，就是跟我们说了一阵话，问了我们一些平常的问题。”
族老们沉默不语，不知道陈华清葫芦里卖的什么药。被称作大伯的族老皱紧眉头，心里莫名烦恼，自从卫所军和宣传队进入村子后，就开始指手画脚，管这管那，还选代表，这简直不把自己放在眼里，虽然最后选了自家的四位子侄，可这四位平日还算恭顺的四位子侄当上代表后和宣传队走得相当勤，对自