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坤宁江，自乾元山深处发源，半绕着山往东北流去，山水合抱成太极之势。古老相传，此地原为大泽，洪荒初定，诸皇争帝引发六界混战，神皇昊羲之印遗落于此，大泽一分为二，一半聚土成山，一半聚水成江，遂成如今模样。
成云帆看《楚野问仙记》中关于乾元山、坤宁江介绍，有些不以为意。心道,这估计又是后人以讹传讹、附会之说。
在原来世界，乾元山金光洞是元始天尊座下十二金仙之太乙真人洞府，玄元世界无三清之说，自然也没太乙真人，乾元山反倒附会出新的传说。
“不过附会也总有由头，没想到钟灵毓秀的乾元山竟是一座无修荒山。”成云帆在一山洞内盘膝打坐，看了一眼斜对着洞口的坤宁江，由衷感慨，“还是黑狐能干，居然在这荒山中，觅得这灵气盎然之地。”
如今，距仙缘城外与岭南诸位同伴分道，已过月余。成云帆已再次引气入体、显化元灵，只待量积质变，再开仙脉。
这次所修功法，既非长春功，也非传承礼包中的《真元诀》。
而是白云子祖师身份玉牌中所留三层功法，因无名字及来历，谨慎起见向金焰请教。谁知金焰一看，脱口惊呼：“木火混元长生经，好功法，与你所习大日扶桑剑诀一脉相承，为一套功法。”
据金焰介绍，这功法之所以难修，只因它必须由木火相生真灵根来修炼，更为苛刻的是，这木火灵根须均分，差一丝一毫都不成。
幸运的是，如此苛刻条件，他竟完全符合。
听得金焰如此推赞功法，成云帆不禁讶异，不知这功法是何阶何品。要知道在玄元大陆修仙界，功法分天、地、玄、黄四阶，每阶又有下、中、高、极四品。据说，只有三大天宗才有天阶功法，且为下品。
“傻小子，这是神宫绝学，人间修士功法岂能与之相提并论，放之六界都是佼佼者。”金焰听他问功法品阶，没好气道。
成云帆听此，自是欣喜，遂认真准备修炼。
不知是功法相合，还是石洞灵气浓郁，不过月余，就已势如破竹般连跨引气入体、显化元灵两关，到得聚灵开脉关口，只要再修炼两三个月，就可尝试开脉。
开脉既是一个灵气积累的水磨功夫，更是需要灵池、丹药辅助方能一举成功的临时功夫。
有过一次懵懵懂懂的开脉成功先例，成云帆倒不担心开脉失败。
他现在忧心后续功法，这《木火混元长生经》在空间竟也兑换不到。而他在引气入体后，试着用灵力打开白云子祖师所留储物袋，却告失败。
照金焰分析，储物袋需得开脉后，以混元真灵方可打开。既如此，成云帆只有先搁置，把重心放在修悟木、火两系法术上。金焰多次提醒他，法术是修士对天地诸道的最直观演化与理解。随着道法领悟的加深，才能施展更为高深法术。
自盘古开天辟地后，天道演化出大道三千，小道三万六。时光荏苒，不知凡几的道之传承断了传承，但阴阳五行仍是大道之基。
最简单的火球术，练气修士与金丹真人同施展，威力有云泥之差，这是他们对火之道意领悟深浅不同所致。
总之，道意领悟可分入门、小成、大成及圆满四境。
着力领悟木、火两系道意的成云帆，如今也只是堪堪入门。别小看入门，能领悟道意，可是很多金丹修士都不一定能做到。
一日例行功课做完，已是戌时初刻。成云帆照例带着黑狐去练功。说来也奇，这半月来，黑狐每晚都要到坤宁江中一座小岛上，对月修炼，看起来还颇有成效。
几个呼吸后，一人一狐来到十数里外坤宁江心上的小岛，这里距乾元山下固阳镇已是不远。今夜正当月圆，月华普照，满天清辉令人心神畅爽。
不知为何，成云帆发现黑狐有些异常，登岛后一直不安地来回走动，还不时看着前方不远的孤山。
他有些诧异，心中也感到一丝不安来。谨慎起见