有人带了头，下面的工作就好做了，万磊拿出刚刚到手的真金白银，发到从军者的手上，百姓看到了当兵真有实惠，不管是真心假意，都纷纷过来报名。万磊登记造册完毕，就让李远将他们带去军营，这些家伙就算不是真心从军，到了军营，那就由不得他们不乖乖听指挥了。
忙活到了天黑，万磊的这一通组合拳打下来，就拉到了三万多民兵，几乎所有难民都被拉来了。李远见了，当然是眉开眼笑，马上让亲信带这些人去训练，练到半夜才休息。
万磊却没有时间小庆，他把巡城队分派出去，在各大街道设点巡逻，厉行宵禁，以防止投降派和逃跑派发动内乱。
城内大搞征兵练兵工作，在城头上督战的铁铉也不敢松懈，因为鞑靼和燕贼余党联军陆续开抵北平城下，各城门零星发生了几场攻城战，被击退之后，他们就在城北扎营过夜。
看着城外连绵数里的敌营，铁铉不用想也知道，明天肯定有一场恶战，能不能守住，他心里没底。
ps:无力吐槽。
小刀作为一个八零后，生在《地道战》，长在《糠稀王朝》，懵懵懂懂地虚长了二十几岁，有空翻开史书，发现历史真的就像是一个被人随意打扮的小女孩，让人看不懂摸不透。
有一种“神论”，说中.国自古就是自给自足的小农经济社会，不可能发展成资本主义社会。刚开始时，小刀也觉得似乎有点道理，反正咱们现在生活在神马社会，至于是姓资还是姓社，谁也说不清楚。
至于这个“神论”的由来，似乎是改编自资本主义不能救中.国那一套理论，至于那套理论是否是真理，为了妨自家水表被查，小刀先拿胶布封好嘴巴。至于这个“神论”，小刀不才，倒敢吐槽，虽然吐得有些无力。
按照经济基础决定上层建筑的说法，小农经济真的只能养出封建集权，而那个“神论”之所以是“神论”，是因为它是用静止的眼光看问题的，它认为中.国百姓永远面朝黄土背朝天，永远都不会紧跟历史潮流。当然，闭关锁国圈民为畜的满清时代不在讨论的范围之内。
首先要声明，这里不涉及明清比较这个月经话题。小刀认为，满清是汉人的亡国期，所谓中原陆沉，说白了就是中原沦为女真人的殖民地，百姓沦为奴隶，直到辛亥革命之后，华夏才复国成功。
作为汉族主体建立的最后一个正统王朝，拿明王朝跟满清殖民王朝作对比，那是对明朝最大的侮辱，因为两者压根就没有可比性。作为殖民者，满清皇帝越是“英明神武”，中原百姓就越是生活得水深火热。
虽然明王朝本身也问题多多，比如说厂卫的问题，比如说宦官专权的问题，比如说党争的问题，不过这些都是朱明自己的问题。而从总体上说，汉族是一个开放而且富于进取精神的民族，对外来的先进文化总是能很好地吸收利用。
就拿明朝来说，明王朝虽然时搞海禁，不过这并不等同于闭关自守，更不妨碍东西方文化交流。明朝跟葡萄牙打过海战，发现葡人的炮好，拿来就仿照，很有现代国人的山寨意识。到后来，甚至还直接向葡萄牙人定购大炮，这种全球化意识跟晚清那一套“师夷长技以制夷”的理论比起来，先进得不是一点半点。
至于文化和科技的引进，那更是没得说，数学方面的《几何原本》，机械和工程方面的《奇器图说》，讲人体解剖的《主制群征》，甚至还有关于逻辑学的《穷理学》等等等，可谓是五花八门无所不包。
引进倒是其次，关键还是吸收为己用，明末有很多官绅与洋人交好，比如说宋应星和徐光启等人，就搞出了《天工开物》《农政全书》等科技类书，虽然这些书籍在现代人看来缺乏科学论证，不过最起码，那个时代的