不过这还不算完，从期集所出来，还有一大堆的事等着王诩等人，而其中最终要的一项就是琼林宴。[`小说`]
所谓琼林宴，就是在琼林苑这座皇家园林里，为新科进士举行的贺宴，宋时的琼林宴便是承袭了唐代的曲江宴。
王诩等一众今科进士五百余人坐在高头大马上，带着御赐的金花，从御街上招摇而过前往琼林苑，一路上享受着汴京城数万军民艳羡的目光。说实话，大庭广众之下游街，王诩还是头一遭，更何况是沐浴在黑压压的一群人的羡慕和称赞的眼神和语气中。
王诩看看旁边的方天若和何昌言，两人皆是满面春光，何昌言还好些，算是书香世家，祖上皆有官职，也还能勉强装出一副沉稳样，而方天若则是掩饰不住地笑了出来，还一边朝着围观的人群拱手。
王诩拉着马绳，心中虽有些虚荣，但是不是古人的他很难体味道“状元郎”三个字所蕴含的意义，而他心中更多的是考虑要去的担任官职的地方究竟是个什么样。虽然在集英殿上大出风头，豪气冲天地应诺了下来，但是此刻他心中依旧有些打鼓，究竟那里会是一个什么样的地方，若是在宋夏边境，军事冲突激烈的地方那好倒好，毕竟一来能够很快地能立功，二来也能了解下宋代的战争究竟是个什么面貌，他不认为说教就能让西夏回归。但王诩担心的就是被安排到了一个无所事事的地方，西北一去几年，既不能了解宋夏边境情况又不能接触认识战争为以后做好准备，那就麻烦了。
不过还有一点，让王诩欣慰的是，他从童贯那里了解到，签书判官厅公事简称签判。乃是一州幕僚官中职权最大的一个。负责辅助知州处理州务，若该州尚无通判，还能代行通判之职位，更为重要的是，签判还有执掌兵事的权力。童贯告诉他，签判一职是他的职事官，也就是说有了职事官。才能有事做。而承事郎一职则是他的寄禄官也被称为本官，现在京城中很多人都拥有寄禄官的官职，有了寄禄官的官职就能领取俸禄，但是没有得到职事官之前无事可做，所以就导致了很多人拿钱不做事，也不是他们不愿意做事。而是所需要做的事太少而等候的人又太多，这也是冗官的最大原因。
至于说俸禄，王诩的承事郎寄禄官每月能领到十贯月钱和三十一匹绢绵，而他的职事官签渭州书判官厅公事则能让他获得五亩的职田。若是不外放的京官有职事官在身，则没有职田，而是直接领取钱帛。而无职事官的官员，则没有这笔钱。
这一点半点的钱对王诩来说可谓是九牛一毛，他在乎的是今后要做的事。为了舒缓心情。王诩也抬起了头。四处看看，双目所及。不止是榜眼何昌言和探花方天若，五百多名的进士个个都是喜笑颜开，如沐春风。
王诩失笑，对于获得能够让子孙都引以为傲的功名的喜悦，他的确无法感同身受，连周围的百姓的热情，他都觉得有些过了。
五百多名进士的马队沿着御街南下，然后在州桥之前，转向西行。一路经过内城的郑门，外城的新郑门，然后抵达城外的金明池，而琼林苑就在金明池畔。进士们在琼林苑前下了马，王诩整理了绿袍，正了正帽子。对于官袍的认识，亦是从童贯那里知道的，北宋官员九品以上是青袍，也就是蓝色的官服；七品以上是绿袍。四品五品为朱色，三品以上，就是紫色。不过赐五品服，赐三品服的很多见，毕竟官品难升，宰执或是地方的守臣中常常有品级不高的，所以为了朝廷体面，都是特赐的朱紫袍服。就如白衣卿相一般，布衣为相，但不能穿一般的衣服，朝廷久会赐予朱紫袍服。
而新科进士，除了王诩是正八品外，大都是从九品，但都能穿上七品服，这是朝廷对他们的恩赐和褒奖，同时更是要让进士的尊贵由此而体现出来。也是恰应了宋太宗赵光义的那句满朝朱紫贵，尽是读书人的话。
王诩领头走在最前面，穿过敞开的琼林苑大门，便进了这座读书人人人向往的皇家园林，有别于王诩所见的