“怕是此处天师后人存在之地，生前必有高人，早将一切推演出来。诸位请想，这‘辽凌无双地’五字大有玄机，无双者，实乃极其罕见稀有之独一无二。但之前所挂辽凌二字，是否寓意着，另有天师后人境地存留与他处？”
向笛先生面色一变，语气生变道：“仙师所以为，玉石牌坊所书，仅是告慰天下，他浑天张家所为，仅为此间辽凌大陆之上一家之举？”
乐圣仙师点点头，“这仅为我个人推理，或是指浑天张家所为，或是指类似秘地存在，更甚相指那一株神注若木！”
刘君怀神情有些迷惑，“为何于张子墨家主意念里，未曾有半点相关获知？”
“若是玉石牌坊所书，果真另有玄机，怕是张子墨其人也不知其中详尽。这玄机所在，或是某一微小邂逅之缘分缔结，或是化解凶煞与祈福并重隐秘，此时推测无异于镜花水月！”乐圣仙师思虑片刻后回道。
老管家一旁插言道：“之前我便在犹豫，是否神注若木之存在，皆因之前我曾接触过相关神树只言片语。隐约记得，神注若木四字中神注二字之意阐述，此时结合仙师推测想来，恐是神树出现必有使命。
“神注之意，常人所认为，乃为神灵意念或天意有所灌注，而于神注若木之上，却解释为天命智慧下的权能所在。据我理解，应是天神自己意志与命令，灌注于神注若木用以部分支配或操纵。
“由此一来，浑天张家那大有玄机之处，极有可能是指神注若木，此等神树玄奇沟通天地能力本就匪夷所思，再将天命与君怀存在两相结合，诸位可曾隐约察觉到什么？”
乐圣仙师眼前徒然生亮，面色稍有变化：“管家之意，莫非是讲，那位可能存在之张家高人，如同你我这般，早将君怀存在一事，与自家神注若木相连接？甚至神注若木还另有存在？”
老管家微微一笑，“我仅是隐约记得相关解读，稍后便再行确认一番！天师传承，显然浑天张家仅为旁系，不具备完整传承获取，这一点可首先排除；类似遗址存在，除非有同等神树，不然也未有更甚意义！”
现场陷入短暂静寂，过得良久，向笛先生才说道：“上天神灵关心并干预，包括自然进程与万端物件人事在内世界事务，这种关心或干预所在，既有与人为善，为人谋福利；亦有与人作对，为祸于人。
“神鬼世界之构成皆有善恶、正邪之分，或者将神魔区分等同于善恶之二元对立。这种区分均被视为天道对人事与自然经常干预之具体表现，其中道德伦常性质为首要。
“神灵具有绝大智慧，知道通过何等方式显示自身意愿，于是便化身各种宗教体系神灵，一般都不直接出现于面前，被认为存在于不可感知之地安排世界事务。
“而由他实现其安排或意图之超自然力量与权能，无非是将他所拥有超自然权能部分有效加持，从而能实现或完成，仙人通过自然途径所不能实现之上天意图。
“君怀之天命所归身份已是确定无疑，他身上便具有天道所赐与力量、权能，而此等力量、权能有大有小、有强有弱，小至一事一物，大可包容天地。
“其中区分便是根据上天所愈加干预事物来具体决定，其性能与作用范围，便相应而有大小广狭之分，从而表现为有限天命论与无限天命论两种形式。
“若将君怀与生俱来天命性质归类于有限天命论，或许今次以及之前某些所得，便属于无限天命论，或者讲具体神意垂衍，与君怀前定宿命论性质有巨甚不同。
“若是以此两方面来分析，可以解释天命与神意性质、内容相异之处，我等是否可将此次神注若木获取，视之为天意另有垂挟？是否寓意着应对大劫之势由此正式开启？”
沉吟半晌，乐圣仙师才说道：“神灵亦或天道，显示与传达其旨意方式大