另外，就是学会了如何制作兽符。
兽符，是纳神术、接引术、五行术以及五卷仙书中，完全没有丝毫相关记载的另外一种形式的道法。兽符并不是某种修仙的法门，而是一个单独的，独立使用的一种法术。
兽符。以符纹为手段，符纸为根基，符画为载体，灵气阵为引，能幻化强大灵兽出来防御或者战斗的一种道法。
符纹。分为：初级灵纹、中级秘纹、高级道纹。
符纸。分为：初级灵符、中级秘符、高级道符。
符画。分为：初级灵画、中级秘画、高级道画。
兽符。分为：初级灵兽符、中级秘兽符、高级道兽符。
这兽符看似繁琐，其实以宫易的理解就是：结合材料，制作符纸，刻画符纹。仅此而已。相当的简单。所以，当时梅纹画满头大汗地，只示范做了一个最初级的灵兽符，加上一些讲解，宫易就完全学会了。
不管是符纹、符纸、符画，以及制作成的兽符，之所以有灵、秘、道三个层次之分，原因就在于制符的人，能使用什么层次的阵法去制作兽符而已。
能够布置灵决阵就可以制作最高层次的兽符，也就是道兽符。对于可以随意凝聚五行灵气灵决阵法的宫易来说，制作道兽符完全没有障碍。至于说制作符纸的材料，宫易几乎收集了整个莽原，就更不缺了。
唯一让宫易觉得有一点难的地方就是，制作不同形态的兽符，必须要找到相关的实物，取其一部分精血为引进行刻画制作。虽然一滴精血就可以制作出一个兽符，可是宫易一直不主张杀生，目前除了他自己的鲜血之外，是啥动物的精血也没有啊！
同时，兽符之间又有高低之分。
比如两个同样的虎兽道符：一个是地球上的老虎精血制作；一个是预塞大陆的羽虎精血制作。羽虎的凶猛远不是地球的老虎所能比，所以，两个兽符比较，其威力自然会大有差别的。
再比如同样的羽虎兽道符：一个是成年羽虎精血制作；一个是幼年羽虎精血制作。两个兽符比较，其威力差别自然也是不言而预的。
别看这兽符只是一种不太难学的道法，制作起来也很简单，连梅纹画那样的修为都能制作使用，但这却是宫易目前最为缺少的仙法手段。
首先，宫易一直都是在淬炼神体，淬炼心神，凝炼灵海五神，所学的道法实在是有限。
其次，宫易修行日短，根本没有时间去专研、创造属于适合他自己的道法。
再次，宫易除了法袍、破界伞之外，遇到麻烦的时候，能使用的法术几乎没有。
最重要的是，神围绕预塞大陆刻画的规则一直让宫易耿耿于怀！如果冒然上前，估计会同第一次一样，不知道又被丢到什么地方，也许会被灭杀也说不定。
如果用破界伞去试探，就算宫易本人无事，可万一破界伞有所损坏，那也是十分肉痛的事情，但是用兽符就不同了，远远的放出去几个上前试探，损坏多少都无所谓，有可能的话，甚至试探一次就会发现那规则的弱点，把规则打破，吸收那海量的元气也说不定。
这也是宫易一心想要在梅纹画那里学会制作兽符的最大原因。要知道，以梅纹画那样的修为，所幻化出的符兽都颇具威力，宫易自己一旦学会之后，制作出兽符的威力又会如何呢？
这也是宫易匆匆离开梅纹画的原因，到不是宫易急不可耐的要去寻找白飘、宫彩虹，而是他手里连任何一滴能制作兽符的精血都没有，想到莽原之中就有各种猛禽、凶兽，宫易哪里还能坐得住啊。
虽然知道用这些动物的精血制作兽符，其威力会远远不如用真正灵兽精血制出的兽符，但是宫易才修行几年啊，只接触过地球、预塞大陆、此地、以及五行门这四个生命星球，传说中的灵兽之前几乎连听都没听过，更别说是取其精血制符了。
所以，宫易告别梅纹画之后，并没有离开这颗星球，而是再次来到了莽原。
来到莽原之后，宫易并没有急着去收集动物的精血，而是找了一处僻静