姜夔(约1155~1221)，字尧章，自号白石道人。鄱阳(今江西省内)人。他早年随父居汉阳(今属湖北武汉市)，父死依姊而居。以后漫游湘、鄂、苏、杭等地，一生落拓困顿，在贫病交迫中死于西湖之畔。
姜夔少年时就以擅长诗词著称，且又深通音律，能自创新声；他还工于翰墨、精于赏鉴。许多文人学士都和他有往来，诗人萧德藻、尤袤、范成大和杨万里等，看重他的品德、有学识，有才华，都尽力对他加以提携誉扬。其他如词人辛弃疾也佩服他的长短句，朱熹则爱他精通礼乐。
在他生活的年代里，南宋小王朝国势危弱，长江以北的淮河一带都成为荒芜的边地，但大多数士大夫却只顾宴安逸乐，不思恢复。在词人早期直至晚年的部分作品中，能针对这种情况，反映了一定的爱国精神和不满现实的思想，特别是晚年时，他那力主恢复、同情陷区人民的思想倾向，较之早期有着进一步的发展。
姜夔的著名词作如《扬州慢》、《八归》、《点绛唇》、《暗香》《疏影》、《鹧鸪天》和《长亭怨慢》等，有的是抒写家国之恨、有的自抒襟抱、也有些是描绘恋情的，它们能从各个角度体现出姜词独具的艺术特征。宋末张炎提出“清空”两字来概括姜词的风格特色，并说“姜白石如野云孤飞，去留无迹。”(《词源》)这也即是说，在姜词中，作家风格的个性特征是表现为词人忧国感时、高洁清旷的思想倾向，还表现为托物比兴、想象丰富的描写手法以及凝炼灵动、响亮自然的语言特点。
在南宋词坛，姜夔是与辛弃疾、吴文英鼎足而三，成为“清空”词派的代表作家。他的词作不仅影响了宋末的王沂孙、张炎等人，而且还下开朱彝尊等浙派词人，在宋词发展史中具有重要的地位。有《白石词》，其中有十七首词附有旁谱，这是宋词中仅存的乐谱。
点绛唇丁未冬过吴松作1
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略2黄昏雨。第四桥边3，拟共天随4住，今何许。凭栏怀古。残柳参差舞。
【注释】
1丁未：即孝宗淳熙十四年(1187)。吴松：即今吴江。本年春，姜夔曾由杨万里介绍到苏州去见范成大。
2商略：评论。这里指遥望山峰，雨意很浓。
3第四桥：指吴江城外的甘泉桥。郑文焯《绝妙好词校录》。“宋词凡用四桥，大半皆谓吴江城外之甘泉桥……《苏州志》：甘泉桥旧名第四桥。”
4天随：晚唐陆龟蒙字鲁望，自号天随子。居松江甫里。作者常以陆龟蒙自比：“三生定是陆天随，又向吴松作客归。”(《除夜自石湖归苕霅》)
【简说】
燕子春来秋去，雁儿秋来春去，随云来往，飘流不定，这是作者以燕、雁自比。他的《一萼红》云：“南去北来何事，荡湘云楚水，目极伤心。”便是最好的本证。接着形容山雨欲来之时，数峰似相低语，是拟人化的写法。下片推许陆龟蒙，并想和他结邻，借此揭出怀古之情，最后通过残柳道出无限沧桑之感。
鹧鸪天元夕有所梦
肥水1东流无尽期。当初不合种相思2。梦中未比丹青见3，暗里忽惊山鸟啼4。春未绿，鬓先丝5。人间别久不成悲6。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知7。
【注释】
1肥水：源出安徽合肥县西南紫蓬山，北流三十里分为二：一条东流经合肥入巢湖；一条西北流至寿州入淮水。见《嘉庆一统志》。
2种相思：种下相思之情。“种”字本与相思树相关，这里是引伸。
3丹青：泛指画像。见：同“现”，显现。这句是说梦中所见未必比画像真切。
4这句是说啼鸟把他从梦中惊醒。
5春未绿：本词作于正月，这时气候很冷，草未发芽，所以说春未绿。鬓先丝：鬓发先已成为细丝，指衰老。
6这句是说离别时间一长，内心反而逐渐麻木，倒不感到悲哀了，这是极其深刻的体会。
7红莲：指灯。欧阳修《蓦山溪》(元夕)：“纤手染香罗，剪红莲满城开