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文章之中，关于精、气、神三者的解释，并不清晰。而其原文，也充满了官方博客的语调，写道：
精、气、神为道教内丹学之术语。精泛指有形状态之精微物质，譬如粒子状态的基本粒子。在人，指构成人体申明活动的各层次的有形元素，常态为固体或者液体状态。其泛指无形状态值精微物质，如波动状态的基本粒子。在人，则指构成人体生命活动的各层次的无形元素，常态为气体状态。神泛指精气之活力，如基本粒子的形态功能变化。在人，则指人体生命活动的各层次的形态功能变化活力，如新陈代谢，吐故纳新的过程。
暖暖撇撇嘴，将这篇博客关掉，进而开始浏览一些其他的内容。
这是她一暖暖的身份，认识这个世界的第三天。
三天。
这个世界对她来说，依旧是陌生的……熟悉的现代气息，陌生的生活环境。
暖暖回到了搜索引擎的初始页面，而后选择了“千百度排行榜”打开，里面的内容包含了电影、电视、游戏、网站、女性、新闻等诸多大类。
和自己脑中的记忆对比一下，暖暖便发现了其中的不同——没有网络小说王的冥妃：古墓小新娘。
这个世界，并无网文存在。
暖暖挨个将排行榜点开浏览，扫了一眼排行前十的电影、电视剧以及音乐，以及流量排名前十的著名网站等。而后暖暖便将注意力放在了游戏上面……排名第一的，是一款西方背景的魔幻类游戏，名字叫做《雷神之怒》。
接着，排名第二的，是一款中华本土的游戏《西游世界》。
因本世界的武侠文化并没有发展孕育出来，故而也并无相关的游戏出现。
随后第三到第七，则是古代战争类游戏。
《三国游侠》
《大唐无双》
《南宋烟云》
……
关掉了排行榜界面后，暖暖输入“小说”二字，然后打开。
很容易的，就找到了近代小说发展史。
短篇的传奇类小说，是唐朝时候就有的，其中诸如空空儿、红线娘等剑仙一般的人物，也随之流传千古。后来在元朝时期，评书的艺术形式开始出现，一大批的关于武将、神话、侠盗、义匪的段子，亦流传于市井（重生之火凤凰9章）。
等到了明朝时期，评书已经日益成熟，一些简陋的故事段子，被说书艺人口口相传，相互整合，形成了更长的故事。
这便是小说的雏形。
随着吴承恩、施耐庵等文人的整理、搜集，《杨家将》《呼家将》《隋唐》《三侠五义》《西游记》《水浒传》《封神榜》《三国演义》等传统小说，纷纷出炉，由此奠定了近现代中华小说的历史演义、神魔志怪两个大的类别火影之伪鸣人。
而后便是因战乱而兴起的军事战争类小说，以及描述普通人在战火下，在入侵者的压迫奴役下的生活的传记写实类小说，大行其道。
时至今日。
中华一国的小说，也不曾超脱这四个类别。
而传记写实类别的小说，则是当今小说的主流。
毕竟历史的事，就那么多。神话的段子，也很有限——前人已经完成了创作，今人已经是书无可书，于是只能在传记写实这一类别上使劲的折腾。
暖暖的小嘴微张，自语道：“不是吧？没有武侠类小说？只有根据唐传奇延伸出来的神魔志怪，而且现在也走到头了……这样一来，什么玄幻之类的，就更不用想了！不过这样以后，说不定咱以后随便写写，都能成开山鼻祖呢！”
暖暖自然是说说而已，即便真的要写，也要考虑一下读者的接受程度的。
看惯了历史传记的读者，去看武侠，唯一的感觉就是一个字：
扯！
当然，仙侠还是可以考虑的。
一边随意的翻动着网页，一边胡思乱想，正出神的时候，房门就发出“咔哒”的轻响，小姨从外面进来，换下了鞋子。
小姨走到暖暖跟前，看