“某无武侯之智，又岂敢行那东施效颦之举？”满腹经纶的朱熹对经史子集多有涉猎，再加上他本人对诸葛亮又颇为敬仰，自然也知道那什么七擒七纵的典故出自何处。可让人奇怪的是，鱼寒这次没有信口雌黄顺便杜撰先贤之言，朱熹却并没有选择顺势而为借着前人的故智对这小混蛋进行糊弄。
“元晦先生适才之言……”本来脑袋就不太灵光，再加上一肚子的烦心事，鱼寒在听到这话之后愈发感到了迷茫。既然朱熹没打算学诸葛亮，那他没事建议把擒获的敌军主帅给放了干嘛？莫非这个全牟平城的人知道才华横溢却唯独对军略不太在行的当世大儒真是闲得无聊，想要来出点馊主意给自己添乱？
“番邦蛮夷不识教化，岂能以仁义之心待之？”朱熹敬仰诸葛亮不假，但这榆木脑袋推崇的是其懂义利之大分、行忠诚仁义之事，说白了也就是想借机树个典型以便宣扬他自己的那套理论，而并非对那位蜀汉名臣做过的所有事情都赞同。况且历史已经证明，诸葛亮耗费大量人力物力甚至无视蜀汉将士伤亡而实施的怀柔政策，根本就没有起到他一厢情愿所希望取得成效，自建兴九年开始那些个所谓心悦诚服的蛮夷只要有心闹事照样不会客气。
生在这个朝廷暗弱，无力阻止异族入侵，华夏之民饱受蹂躏的年代，朱熹本身就在竭力推崇华夷之防，以至于到目前为止他都还对来自罗殿地区的匝蛮等部族青壮存在着一些偏见。别说这榆木脑袋没有那种领军作战在谈笑之间生擒敌酋的能耐，就算他有也绝不会去做出和诸葛武侯相同的举动。
“元晦先生，咱有啥话能不能直接说？俺最近事挺多的，要不就等忙完这阵再来聆听您的教诲？”鱼寒似乎明白了凌文佑那财迷为什么不喜欢听朱熹说话，就这么个能把人给绕得个晕头转向的谈话方式，那就是扯上一整年也弄不懂这位当世大儒的真实意图啊！
“某且问汝，那唤作伊什布的蛮子是何身份？”莫名其妙就被这小混蛋给糊弄得用一种隐晦的方式对自己推崇的人物表示出了些许不满，朱熹显然也失去了继续说教的心情，虽然打算顺着鱼寒的意思把话题扯回正轨，却是在依然是采用了提问的方式。
“金国派驻登州的世袭猛安啊，元晦先生您不会把这个给忘了吧？”非常怀疑朱熹已经提前出现了某些本不应该在这个年龄出现的病症，鱼寒在好意提醒之余眼神中更中充满了怜悯，已经在开始琢磨着是不是该让临安的法海把牛大夫给糊弄过来，好好给这位最近公务繁忙的大儒诊治一番。
“某问的不是这个！”幸亏朱熹不会什么读心术，不知道鱼寒此时的想法，否则要是让他知道这小混蛋到了现在都还有胡思乱想的心情，肯定又会被气得暴跳如雷！
“不是这个？”一个自认为非常正确的答案，却并非是对方想要的？为了不让自己那颗不太灵光的脑袋因为过热而开始罢工，鱼寒只能胡猜道：“那还能是啥？思想守旧偏又妄自尊大的金国勇士？不知羞耻一大把年纪还没事就纳妙龄女子为妾的老东西？或者据说是前不久刚捣鼓出个娃的……”
“臣子！伊什布乃是金国臣子！”听得自家夫君越说越不靠谱，特别是那什么纳妾生子的混账话让上官倩妤的心中产生了一丝不满，当即也就顾不上什么礼节不礼节的，给出了另外一个众所周知却偏偏被鱼寒给忽略掉的答案。
“淑玹所言甚是！”显然是对这个颇受自己重视的编外女弟子的回答很满意，朱熹甚至还拈须微笑点了点头表示赞许。
“元晦先生，您这不还是废话么？那伊什布不是臣子还能是啥？就他那副倒霉样，咋看都不是做君王的材料啊！”当然了，如果伊什布真有那能力谋朝篡位并成为了大金国的国主，鱼寒还是非常乐意见到那种情况发生的，甚至还可以搞点小动作表示一下支持。
“即为臣属，当如何行事？”废话？瞧朱熹这架势，还真是打算把废话进行到底，不来个寻根溯源还就不打算离开。<