王崎这些日子都沉醉于震源天枢子当中。在别人眼里，他就是成日成日的修炼。
但只有他自己知道，自己的进步远不是“修炼”所能带来的。
震元天枢子这一本功法，真的给他提供了太多已经经过验证的现象。
他熟悉声子的概念，知道这个领域的发展。
所以，他可以沿着救济天魔王指出的道路，一路狂奔。
如果以科学的角度来看待救济天魔王的世界观，那大概多少有些“胡闹”的意味。
因为对于科学的系统来说，“先验性”“预设正确”“殊胜”等等东西，是越少越好的。
广义相对论比狭义相对论强，一定意义上就是强在“先验正确”的条件更少。
而量子力学多少也有先验正确的部分。
在数学的层面，这种先验正确就被称作“公理”——不言自明的体系，相信或者不相信可以凭借学者自己的美学倾向来判断。
这也是离宗连宗为什么无法统一的原因。
同时，这也是算学存在好几个完全不同的阐释的原因。
不管是“客观存在的数学实体”，还是“人智构造的规律”，都是这种美学选择的结果。他们只是出于不同的公理，不同的起点，看到了不同的世界。
统一离宗连宗，就相当于统一数学家的美学观念。
可阳春白雪和下里巴人就是尿不到一块去。
先验正确当然不好，但人的思维，必须有这样一个“起始点”才行。
一切逻辑都应该有这样一个起始点才行。
甚至物理学也不能完全避免这样先验正确的存在。只不过就是多和少的问题。
弦论的“先验正确”部分就很多。
也正是因为不同的起始点，所以物理学家面对同一个物质世界，可以得到完全不同的阐释。
不过，物理学终归是可以在同一个体系之下的。它对物质世界的阐释，虽然也有不同模型，却还不至于像离宗连宗那样有根本性的差异。
当然，在这一点上，人类也不是没有进步的。
过去的“公理”，如今已经不是公理了。“先验性的正确”永远都在不断减少。“不言自明”的存在，也逐渐被转化成可以讨论的存在。
这就是人类的进步。
但有限前知者却可以保证，自己的预设正确，在自己“有可能触及的范围之内”，必定是正确的。
这也是龙皇当初兴致勃勃想要指导更新妖族的原因。
王崎看来，龙皇很有可能是觉得，始新妖族的失败，是因为有一个自己无法预言的“变量”——同为合道极限的魔帝入场。
而若是更新妖族只有一个与自己完全站在一起的前知者，就可以保证成功了。
但他终归没有前知到妖皇最终的状态。
龙皇陛下或许是开始反思，拒绝自己的先验正确，将结果导向自己能够触及的范围。
他想要的，是有限前知不一定可以给予他的东西。
但在功法这件事上，救济天魔王的有限前知，是完全够用的。
而王崎所需要做的，就是缓缓将这里面的“先验正确”，替换成“可以解释的正确”，“实验的正确”。
一点点的设计实证……
“没错，救济天魔王可以不需要知道这是为什么，但是我一定需要知道……”
王崎自己就吃过“先验正确”的苦头。
他就是先入为主的接受了“先验正确”很多的弦论，所以才有一劫。
现在，他却是异常的小心。
幸好，王崎降临引发的战机守卫频繁搜查已经过去了。
不然，所有人都会觉得诡异。在救济天魔界的最外壳上，有一个特殊的低温区。
灵力维度论本就是因为真炎神功法与弦论碰撞而产生的全新灵气诠释。尽管它注定不可能抵达“万有理论”，但作为一个过渡模型，也算是好用了。
至少，它可以轻易的解析真炎神功法。
王崎就是用这一门功法，在这里维持一大片低温区域的。
在温度极低的条件之下，量子力学的一些特性，也会在宏