忆德祖师一边修建寺院，一边用空余时间帮助老百姓，尽量用大家听得懂的粗浅道理论述佛法。在忆德祖师的努力下，越来越多的当地老百姓开始信仰佛教。这些人成永安寺心得信仰者，自愿自发过来帮忙，他们也是忆德祖师的第一批弟子。那一年忆德祖师二十七岁了，可是不知道他正是年纪的人都以为他已经过了中年。
忆德祖师十四岁成家，十八岁那一年失去了父母妻儿。十九岁在武夷山第一次接触到了佛经《地藏菩萨本愿经》。二十一岁在九华山开悟。二十三岁在嵩山少林寺醒悟，并承担起建造永安寺的任务。二十四岁脱离英国公府，放弃英国公爵位。在永安寺许下大愿兴建新永安寺。二十五岁忆德祖师进京化缘，成为勋贵的大笑柄。二十七岁忆德祖师第一次收徒。三十五岁的忆德祖师宣布在原有的永安寺基础上兴建新的永安寺。忆德祖师六十七岁那一年，永安寺终于建成了。新永安寺根据当时嵩山少林寺的格局一比一建造，除了方位和地点之外，几乎和嵩山少林寺一模一样。
永安寺建成的那一天可能是忆德祖师最开心的那一天，但是也是忆德祖师觉得最空虚的那一天。大愿完成了，任务做完了，心事了结了，忆德祖师反而无事可做了。忆德祖师也在寺院开光的那一天，剃度出家完成了她最后一个心愿。这个承诺和心愿，忆德祖师整整用了四十四年时间和精力，付出的心血和精力是外人难以理解和承受的。忆德祖师的法并没有按照少林寺的排行论述，法名是忆德祖师自己给自己取的。他要记住和永远怀念过去，特别是他的亲人和家人。本来这个“德”应该是“得”的，后来忆德祖师自己用自己的感悟改成了这个“德”。
如今南少林有三宝，第一是忆德祖师留下的《地藏菩萨本愿经》，第二是小山方丈留下的禅武合一心得，第三是南少林的“少林寺僧兵”军旗。这面军旗是南少林帮助朝廷对付倭寇的最好证明，也是当时戚家军首领戚继光的亲笔题字。可是南少林的弟子都知道军旗还有一面，比戚继光题字的军旗更珍贵的军旗在铁血堂供奉着。铁血堂听名字就和这个的南少林格格不入，但是那个地方是南少林的一个禁地，一般的弟子也不允许随便进去。里面不但供奉着当年在对倭寇反击中牺牲的少林寺弟子，而且还有几个当年亲身经历过战争伤残回来的法师。他们自愿留在铁血堂照顾已经的战友，他们自愿留在铁血堂守护英灵。
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