难陀龙王善能顺应人心，以调御风雨，深得世人欢喜，故有喜龙王等名称，此龙王有七龙头，性颇凶恶，后为佛陀弟子目犍连降伏，此龙王，乃是护法龙神之上首。
优波难陀，又作婆难陀龙王、跋难陀龙王，意译为重喜龙王、延喜龙王、大喜龙王，贤喜龙王，八大龙王之一，与难陀龙王为兄弟，故一般连称此二龙王为难陀跋难陀。优波难陀善能顺应人心，调御风雨，深得百姓欢喜，故有大喜等名称。
龙王浴佛，几乎成为脍炙人口的佛教典故，任何典故都有甚深因缘，只是在于是否有因缘明示，如禅宗一直有拈花微笑的典故，这个典故出自甚深经典梵天问佛决疑经，为岛国的国宝级经典，浴佛节流传千载，其甚深因缘却并非仅仅只是求福。
龙王信仰一直是汉地独特的潮流，这种潮流除了中华民族有龙的传人这一观念外，就是由于龙这种神物的罕见，加之诸多汉地古典传记，龙王信仰也就成了潮流之一，佛教之中更是多有龙王，作为天龙八部之一的护法，龙王法的修持也一直为佛教弟子所追求。
龙王法通俗利益功德之中，大概有以下几点——求财，求福报，祈雨，治疗恶病，而根据化身龙王的本尊不同，龙王又具有不共的降魔，消除三毒习气，无明烦恼障碍等等胜利。
然而，这些众所周知的利益功德甚至咒法皆非龙王法的真正核心之道。
龙族密法核心之道其实就在于释迦牟尼佛诞生，二龙王吐水净身之示现。
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