ABC小说>青春校园>我在部队的灵异事件>异闻录 第三百四十一话 夺魄(六)第一部结局 为全体读者而更!
法器。古人之所以认为镜子有驱鬼辟邪的法力,其原因在于对镜子的崇拜和迷信。古人以铜为镜把铜加工成为镜子要经过十分复杂的过程,十分贵重。而镜子能把周围万物的形象直接无误地照射出来,增加了它的神秘性,人们自然认为铜镜是物之精英而有灵性。加之,铜镜表面光亮,能反射太阳光,而鬼魅都是人们想象中的冥世阴物,因而,只要铜镜在,任何隐形或变形的妖魅鬼怪都得原形毕露,凶焰顿敛而逃之夭夭。”

“我们再说这个西晋墓,西晋,由于战争连绵不断,一向是经济、政治、文化中心的黄河流域遭到严重的破坏,人口锐减,经济几度凋敝,直到北朝时期才呈现出一定程度的发展。相对而言,南方所受劫掠较少,保持持续发展的态势。与众多手工业部门相似,铜镜铸造业南北相异,总体而言外于中衰时期。这一时期铜镜仍属于汉式镜的范畴,便不如汉代发达,缺乏创新,形制、纹饰、纹饰布局和技法基本沿袭东汉铜镜,且铸造质量普遍不如汉镜精细。南北相比,北方铜镜因袭的因素更多,南方的神兽镜、画像镜在纹饰上变化,在继承中略有发展≯括这一时期镜镜的特点是:镜体圆形,大圆钮,圆形钮座常见,宽缘多饰以各种花草、几何纹饰,也有内向连弧纹或素平缘。主题纹饰流行半浮雕式或浅浮雕式,常见题材南北方有异,北方主人有柿蒂连弧纹、方格规矩纹、兽首纹、夔凤纹、盘龙纹等,南方主要是神兽镜、画像镜、瑞兽镜等。纹饰布局没有新的变化,仍以轴对称、环绕式为主,主题纹饰或呈区段重列分列,铭文内容与汉夹钮对置。有铭镜仍较普遍,有的作圈带式,有的呈条状分列,铭文内容与汉镜有许多相似之处,以及祈求长寿、富贵、宜官、发财、家族兴旺之类的吉祥语。”

“那这个镜子是什么样的,属于南方呢,还是北方?”一早就立在张教授身边的墨雅突然问道,似乎她为自己没赶上挖掘古墓而懊恼。

“说来也奇怪,既不是神兽镜,也不是画像镜。”张教授轻轻摇摇头,缓缓说道。“我从没见过那么怪的镜子,像环缘式神兽镜,也就是以四神四兽环绕圆形钮座而列为主要形式,在神、兽之间常配若干小兽和侍神,形成四神六兽、六神六兽等名目不同的神兽镜。但真不是神兽镜,因为只有青龙和玄武在上面,还有几个似是而非的鬼神一样的人物夹在纹路上面。我感觉更像是有人特制的有特殊功能的一面镜子。”

“那这面镜子在墓里哪儿被发现的呢?”小龙女突然问道。

其实慢慢的我越听越入神,好像还挺有意思啊。“嗯,问的好,其实从秦汉开始,除大中型墓的墓室、墓道中置镜外,多数铜镜置于棺内。棺内铜镜的放置方式有置于墓主头部、足后、胸部、腰侧及手握等几种。贵族墓葬中一般都有2面以上铜镜。大型墓的墓主有的头前置镜、足后置壁,有的则相反,有的墓主头前足后均置铜镜或玉壁。分室墓中,甬道中的铜镜一般裸放,中室或分室的铜镜或裸放或置于奁内。我们发现的这个镜子,则很古怪,在棺木内盖中嵌顿着。”张教授神态很是古怪。

“等下,教授,您刚才不是说,一般贵族墓有两面镜子吗,你们发掘的规模不小,应该是贵族以上的墓吧?!那,会不会还有一面镜子?”

张教授茫然地抬起头看着我,“这个还真没想过,墓葬的规格我不能告诉你们,我只能说位比三公,也就是和王侯差不了多少,但是墓主是谁确定不了。而且,我们确实只在里面发现了一面镜子。”他又喃喃道,“难道是被盗墓的偷走了?!不,不可能,没有发现盗洞啊!”

“老师,给我们说说墓葬文化吧,比如,这个镜子是不是有什么特殊功用什么的?”小龙女刻意把话题往镜子上面带,我瞬间明白了她的意思,她一定也是觉得那面镜子有问题,影响了当时参与发掘的那个女实习生。

“你想问什么?”教授仿佛还在想刚才那个问题,对小龙女的问题表现的一下


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