风门就是地理堪舆之学，研究的是天下地理山川的运用。风门发展至今可以两个派别，一个是形法派，注重的是地形、地势的作用，强调‘气随土行’。而另一个是理气派，它是以方位理气为主，认为不同的方余气有好坏。兼讲五行生克、阴阳八卦、九星吉凶。但又皆讲二十四山向的原理，其实说白了两派只是作用的方式不同，但都是讲究的阴阳之平衡。
被称为过路阴阳的《金锁玉关》就属于形法派，而有名的玄空风水是理气派。而对于倪元来说，则是形法与理气相结合。
风门的祖师是东晋的郭璞。而风门中人则就是指的相墓、卜宅、选址的风水师了。
火门讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。像炼丹术、炼金术、房中术等都是火门江湖人的手段。
爵门讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》。鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。自近代以来，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，都可算作是江湖爵门的江湖术。
要门讲究的是落魄之道。这一门的学问十分深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考。
打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下méng_hàn_yào的，都可算要门中人。但是在现代却又并非仅止于此，像什么讨债的、融资到处拉钱、慈善基金、做业务的也都应该算作要门中人。
但其实要门虽为落魄之道，亦有其自己的规矩的，只是一些要门中人被利益熏心坏了规矩，而使得要门变得臭名昭著罢。尤其是在现代社会！
而要门的规矩被称为江湖要门诀。