看壁画的时候估计谁都不会那么仔细去研究壁画中人物的细节吧，除非是学考古搞保护的这批人可能会这样，其他人像我们这些来倒斗的，别说研究细节了，能把壁画上的内容完完整整给说出来都是倒斗界的高材生了。/p
之前我还在想，壁画之中的古滇王一直没有变化过会不会是因为当时的工匠疏忽偷懒导致的，现在看来根本不是这样了。连头发的细节都能够刻画出来，还会不注意他的穿着吗？/p
显然这是那些工匠故意而为之的，这么做的道理是什么，可能真的和我之前所猜想的一样了。壁画中古滇王的服饰穿的是滇国特有的服饰，而头发的变化，从一开始的披头散发到后来不断的演变，每一幅壁画中的头发都像是一个朝代的标志。/p
比如最有代表性的辫子，留辫子这种习惯在历史上除了清朝以外，还有女真人建立的金朝也是，总的来说满人才会结辫子。/p
那些马背民族和古滇国可离得是十万八千里，古滇王到后面也留下辫子，只能说明两个问题，第一时代变了经历了改朝换代，他不得不这么做；第二古滇王去到外面，也许外面的人都在留辫子，形成了一种趋势，又或者古滇王到了女真的地盘。/p
但不论是哪一种，壁画都只表达了一个意思，那就是古滇王一直都活着，他并没有死掉。/p
就算之前大概能够猜到这么一点，可当时也是随口那么一说，真要活这么久，他岂不是就成了老怪物了？/p
可现在这么多的证据开始应证我的猜测，一点又一点的开始让我去相信这个不得不相信的结果。难怪古滇王他进到了古羌祭坛之中却根本不拿走鱼龙阴阳纹，难怪让鬼谷后人进入水火未济卦，自己却一动不动，这么看来他确实是有恃无恐了。比起那些并未掌握长生秘密的人来说，他们所遗留下来的东西对古滇王一点儿诱惑力也没有。只是既然没有诱惑力，他还偏偏要去，这其中的原因恐怕只有古滇王自己能够知道了。/p
如果古滇王没死，那我们到滇王墓里如何盗他的墓？那口棺材中，会不会就是一个空棺材？想到这里，我是越发觉得有一种不对劲的感觉。如果古滇王得到了长生，那他根本没有必要去修建这么一座九幽之城了吧，有这个精力发展下国内不好吗？/p
再看画中古滇王走进棺材里和走出棺材的场景，我有一种深深的恶寒。说不出来那种奇怪的感觉，但总觉得古滇王从棺材里爬出来，会不会他就是一个老粽子？那这个时候，他会不会已经躺在棺材里了？我们在这个时候去开棺不就正好是把他给放出来了嘛？/p
说不出来的压抑感涌上心头，好像总觉得什么地方有些不对，可又偏偏说不上来。我望了望前面，前面的壁画还有三幅图，于是又凑了上去，想看个清楚。/p
火柴的光芒实在是太过于微弱，刚才站在一旁还没有看清楚，这会儿走近了这一看，立马就起了疑。这壁画不对啊，伸手摸了摸，又倒回去看了一眼后面的壁画。还真就不对了，这壁画刻得相当的粗糙，看起来就好像是为了赶工快速完成的一眼，还没有经过精细的打磨，上面的棱角还特别多。/p
饶是如此，有心人要仔细观察，也一定能看出上面的问题。这壁画的雕刻手法和前面的壁画可以说是一模一样，肯定是出自同一批工匠的手中。可这后面的壁画，真的是太粗糙了，要都刻画成这样，那这批工匠非死掉不可。/p
等等，我突然想到了一点，对啊，可能就是这样。这批工匠按照古滇王的要求给他雕刻壁画，中途他们一定是发现了什么不寻常的事情，又或者这批工匠得知了古滇王根本不可能让他们活着出去，才在最后关头弄出了这三幅壁画。那这三幅图会不会就是当年工匠们准备好的退路呢？/p
要知道在古代皇权社会里，给帝王修陵墓的人，没有一个能够活着出来，只要参与过这个活动，无论如何都会死。而这些工匠们大多都会在修陵墓时给自己留下一个秘密的通道，到时候一封墓，