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本命宇宙很强，它本身就是第一混沌魔神问天亲自开辟，但因时机未到故不出世。
在这里，皇天就想起问天的那个试验品了，名头比谁都响亮——混沌第一地！然而却是一“畸形”天地。
那本是不该在混沌时期出现，但却被问天强行开天，结果它失败了，又成功了。
现在的它几乎已经不能在称之为一个世界了，最近皇天仔细研究了一番，发现它竟变成一极怪之所，不是世界，不是天地，可称之为本源太初之地，无法无天无道。
虽然它不算一个世界，但仍然是一件异物，并不是异宝。异宝只是很特殊的宝物，异物则是本不该出现的物品，想到问天每次对异物都特别关注，表现得很有兴趣。
但却不想现在出现的异物有一大堆是他给弄出来的
“唉，他才是最大的异物！每次还对洪荒出现异物感到惊奇，他为什么不直接研究自身？”皇天心中突然怪异地想到。
但对于这片“混沌第一地”的异物，皇天不可能丢弃在一个角落，怎么说也是有这么大的名头，还是如此巨大的异物，如果不好好利用，那真的是暴殄天物！
自己不是有许多不能安置的特殊之物吗？那为何不移栽其中？
皇天所说特殊之物，正是那几棵灵根，虽然这样待在普通空间没多大影响，但不种起来，仅仅只是和诸多器物放在一起，那还是灵根吗？
它可是有无数奥妙，栽在一地域中，能影响一片地域的能量，更能帮人悟道！
问天悟天下母经《太初经》就是盘坐在大道树下，悟出。
而对于强者来说只是悟道，对于弱者来说，甚至可以借机突破！
同时它们待在藏宝空间中，本身就影响了他们的发展，他们不能从外界吸收能量，自身的状态只能保持不变，也就没什么长大，更不用说开花结果。它们可是要遵守“能量守恒定律”。
故不管是对于“混沌第一地”来说，还是那些珍贵的灵根，两者结合才是最妙！
想到就做，皇天找了个未知空间，隐没其中。他张开自身藏宝空间，随手开始寻找灵根。
这就是修为高的好处，只要到达大罗金仙，就能触摸空间，制造出一个自己的专属空间，在这个空间内，你可以做任何事，还能不管何时都感觉的到。
修神道者，如果境界高深，甚至能用无数极其珍贵的空间异宝，造出自身的信仰世界。
在这里就又不得不说燃灯这个老匹夫。他在后世的名声可不是一般的臭，他乃一青铜之棺化形而出，天生就有天地几大神灯之一的灵柩灯这伴身至宝，是伴身至宝，不是伴生至宝。
也算是一尊先天神魔，还在紫霄宫中听过鸿钧讲道，怎么说也是紫霄三千客之一，严格算起来还是与三清同辈！
当然洪荒可是以强者为尊，身为不灭的天地圣人，他们可以容许镇元子、冥河这等顶尖先天魔神与自己同辈，而其他弱小的先天魔神，他们会给予相应的尊重吗？
这燃灯也算脸皮厚，在元始天尊设阵收徒之时，竟然自己投入元始门下，而圣人之话企可儿戏？说过通过大阵，就会被他收为徒弟，那就不能反悔。
不过元始念及他的身份，就勉为其难地给了他一个副教主之位，在当时谁都瞧不起燃灯，说他和元始同为紫霄三千客，却当他人徒弟。
然而放在后世，却不得不说他乃是一聪慧之人，君不见，紫霄三千客除了几个最强的，其他全都在大劫中死得差不多了？
而在封神之劫时，他燃灯更是阴险，利用他人夺下截教赵公明的二十四颗定海神珠，又见宝眼红，打杀了那个帮助自己的修士。
最后叛出元始，投靠佛教，利用自身乾坤尺与二十四定海神珠结合，再加上佛教不传之秘，竟然成功凝练出二十四诸天！
其中二十四小世界俱是他的信仰之界，他也因此成为了准圣中的强者，不过与如来还是差了一截。
更别说那地仙之祖镇元子与修罗教教主冥河