他心中暗赞秦语菲不愧是世家名门子弟，嘴上却加紧吹奏玉箫，趁势反击。箫声散了出来，吹入秦语菲的耳内。她顿时觉得身体有些发热，躁动不安。当下她不敢大意，收摄心神，使自己心如止水，波澜不兴。
现在吴鹏展的箫声中，不同于之前的碧春暖人的风格，转为了炽热惑人的迷幻之音。这乐声中暗含极大的诱-惑力，能引游人心神错乱，走火入魔。一般的世俗人没有都能够力，听了这曲子必定会受其牵动，沉溺于其中而无法自拔，最后不思饮食睡眠，落得个安乐死的下场。
秦语菲的修为已经到了雷劫的境界，定力比普通人要高了不少。再加上这三年来她因为林涵之的死，心灰意冷，不近男子，更不容易被引诱。但她知道对方是奏箫弄音的高手，不敢心存一丝大意。自己倍加小心，凝神观照内心，不让箫声有一丝一毫可趁之机。
原本以为这么做，即使一时胜不了吴鹏展，也不至于会着了他的道。可是没过多久，秦语菲就察觉自己身体中涌出了一股难耐的燥热。这燥热初时虽然如星星之火，但才一会儿，就引着了大片的草原，把她全身都烧得火热发烫。
“你好卑鄙！”浑身发软的秦语菲，愤愤地瞪着吴鹏展，“天山派虽然不如以前风光，但也算得上是名门正派。你居然用这种下流的箫声……啊！”
话还没说完，秦语菲就感到身子瘫软，酥痒无力，跌坐在地上，没法再站起来。
吴鹏展的这种箫声，拥有三十六种诱-惑。所谓壁立千仞，无欲则刚。除非一个人完全没有了yù_wàng，否则势必会被引诱出潜伏在内心的yù_wàng。
这三十六种诱-惑，都是人的弱点。贪财，爱色，嗜睡，馋嘴……最致命的是来自yin-欲的诱-惑。
《楞严经》上有说：汝修三昧，本出尘劳。yin心不除，尘不可出。
世尊释迦牟尼很明确地告诫修行人，yin-欲心是生死轮回的根本。只要还有yin-欲心，想出尘世，难上加难。但佛陀宣说八万四千法门，其中有一种净土法门，唯凭借本愿念佛，依仗阿弥陀佛的大悲愿力，可脱离六道，往生西方极乐世界。
一般的修行，譬如修仙，是完全依靠自力。修为浅深，也看各人的资质与努力。而念佛法门，则不单是凭自力，还仰仗佛力。二力相助，更容易脱离苦海。
然而末法时代，众生根性低劣。想要凭借自己的力量彻底断除yin-欲心，对现代人来说，几乎是不可能的事。
秦语菲即便已经修炼到了雷劫境界，也只比寻常凡夫要淡泊一些，没能完全断掉这种心。三十六种诱-惑，根据个人情况不同，先引诱比较重的一种。比如有人贪吃，那么贪吃的yù_wàng会先被引发出来。对秦语菲来说，她打从娘胎李出来，就一直在修仙。于物质方面，已经基本没有什么yù_wàng了。
唯独在男女之事上，缺乏经历。没有拿起过，又谈何放下？而且六道众生，经历数不清的生死轮回，哪个又没有yin-欲心？
只须有一丝半点yin-欲心，吴鹏展的箫声就能将其一点一点引出来。
因此，对物质没有追求的秦语菲而言，yin-欲心就成了她最大的yù_wàng。
她之所以斥骂吴鹏展卑鄙，并不完全是因为这箫声勾出她的邪念，更因修仙者应以济世为怀。劝人少私寡欲还来不及，怎能做出令人yù_wàng丛生的事？
现如今，秦语菲满脑子里都是当初自己跟李逍尘躲在柜子里肌肤相触的亲热画面。她一生之中，冰清玉洁。即便是林涵之，也没有跟她有过半点肢体接触。唯独李逍尘，已跟她接触过好几次。在那天晚上，更是彼此把持不住。
好在那时并没有发生太过火的事情。不然她可就真的羞于见人了。
不过秦语菲向来脸皮薄。即使只是相拥接吻的画面，也足以令她情-欲大动，难以自持。最让她感到难堪的是，自己当着