王禹偁大嘴巴有资格的，文才好，有思想，有才干。才德兼备，难得的官员。
然而才德兼备就能上位吗？
错也，官员想上位，最重要的不是才德兼备，而是手腕，也就是所谓的权谋术。
权谋不足，只能被人所驭。于是王才子立即被王沔利用，不知道他说了什么，王沔信以为真，想想也不错，因此上书道：“请自今群官诣宰相及枢密使，必须朝罢于都堂请见，不得于末厅延揖宾客，以防请托。”
赵匡义开始未想到，想想也不错啊，反正自宋开国以来，这条规矩也在渐渐形成，不如将它制度化，于是同意。
但是不是如此呢？
就象宋九曾经提出，鼓励大户人家多做善事，这个肯定能明文规订的，是鼓励，非是强求，实际北宋在这方面做得还是比较可以的，与任何时代一样，有好的一面，也有不好的一面，不能一概论之。
但其他的就不行了，平等征收商税，禁止豪强非法兼并，反对高利贷。是不好，也可以下诏震慑，甚至动援大家怦击。
然而真的去执行，国家等着乱吧，宋九等着死吧。
这个利益圈太大，大到赵匡义赵普与宋九三人联手起来，都未必兜得起的地步。
还有一个比喻，赵构开始收回四大节度使之兵权，岳皇上，不对啊，俺们替你拼死拼活，就不讲这些都是我们训练的私家兵了，就讲家人，家人一起留在杭州做了人质，这样你还不放心啊。
岳飞说的是实际话，然而它不能说。就象人到了夏天不穿衣服不会死人，反而会凉快，但必须得穿。
有这回事。然而这件遮羞布不能捅破。
现在道理一样，是有这项隐形的规则在，但不能明文规订。
有事最好放在明处解决，但有一些特殊情况，或者时间紧急，就必须立即喊到家中商议了。或者有的家人亲戚同时为官，难道就因为都做了官，然后老死不相见？
况且想要请托，到了两府就不能请托？
赵匡义诏书一下，所有人面面相觑。但又不知道如何解释。
王沔大喜。这一回好办了。咱先在东府，一切放在东府来，看你们怎么办。
然而有人有办法，谢泌便上书到。如此，是怀疑大臣一个个品行不端正。就象陛下有辅臣辅助，是不是不接见群官呢，还得要见，不然何以知外事！如果都让群臣于都堂候见，则群官请见，次事无时，两府宰相也不要做事了，恐怕连解衣的功夫都没有了。昔孔光不言温室中木。顾雍封侯三日，家人不知，谢安石对客不觉，大臣当谨密如此。虽妻子犹不得闻，况他人乎！
赵匡义不是笨蛋，谢泌也不能直接说，说得很委婉，不过赵匡义也明白过来，于是追还前诏。
宋九摇了摇头。
争吧。
然而这些小手段用出来未必是好事，人君不是宋徽宗，而是宋太宗，弄不好是搬起石头砸自己的脚。
宋九心思也不在于此。
随着蝗灾下去，赵匡义等不及了。
侯莫陈利用让赵普斩了，赵匡义腿上金疮越来越严重，侯莫陈利用不是大夫，可他起的就象信徒眼里的符水。有侯莫陈利用那些幻术的安慰，赵匡义便有了心理安慰，腿伤便有效的阻止了恶化。然而没有侯莫陈利用，便没有了这个暗示，腿伤再化恶化。
于是看了三司，又看了看内藏库，这一看不由喜出望外。
萧燕燕第二次南征时，那一年国家财政仍很苦，然而耶律休哥兵败唐河，宋朝百姓受害面积不大，兵士伤亡也不重，因此所用抚恤并不多。算是熬过来了吧。以至宋九都不敢免税。
到了第二年赵普起用，那一年宋九与赵匡义说好的，准备宽免河南河东河北京东地区的税务，但真宽免了，接着旱灾来了，不好收回宽免税务的诏书，所以那年经济还是十分吃紧。但问题还是不大，灾荒最头的粮食问题在那一年不存在，所以手头紧一紧也熬过来了。再到去年，这一年冰火两重天，旱的旱，涝的涝，但只是局部地区。
要知道这些年宋九