当然，作为邪主极府的关门弟子，如果只有幺俏学会了一些子“邪术”，那就是低估了独木的领悟力了。
不管是在“拾遗”，还是来到这“凡不道堂”，独木将辛吾所传授的一些道理，与邪主极府一“碰撞”，就产出了“不一样的烟火”。
独木的“烟火”是他，拥有着独特的爱好：闻自己的味儿。
当年，道主辛吾给他讲过，一个人，这生来就拥有的五官六感：耳能听、眼能视、口能尝味、鼻能嗅、手脚四肢能有触觉，这些都是证明着这个世界，某一个事物确切存在着的几维数据组：当它们凑齐了，心念里，就会有一个“完整、准确”的认识了。
可是，他发现，他在“认识自我”方面，缺失了一环：“嗅觉”。
独木为自己后来发展出这个独特的“爱好”，曾经这样解释过：
“一个人，和自己生活得久了，不由得会努力去寻找“自己还活着”的证据。
如果单只是能看到、听到、摸到，都已经麻木到，没有什么特殊的感觉了！
唯有当自己，都能闻到自己的的性腺素，所发出的‘独属于自己的味道’，才依稀能够辨认出那个，熟悉、而又陌生的自己。
这，就是曾经的爱人，所被痴迷住了的味道啊！
当然，想要做到这一点，有点难；但正因为难，才是罕有的体验。
所以，我想更全面的‘了解’、‘认清’我自己！”
对于徒弟有这样的一种“癖好”，每每被极府在特殊场合里，撞见他的特殊别扭动作时，虽然外人看上去都会怒训斥为“极为不雅”，但极府不一样，他却是每每高翘大拇指，各种夸赞，并且笑着评价道：
“够味儿！够邪！你小子，青出于蓝！”
得到师傅夸赞后，这原本是“私密”和特殊场合才方便进行的“采样操作”，变成了独木的一种特殊习惯。
渐渐地，他“进化了”，“想通了”！开始在公众场合之下，依然小动作不断。
别人每每看见，经不起推敲和联想：谁想，谁呕！
不过，他不在乎，越是这样，他却认为自己“越有魅力”，是真正“全方位、无死角”地找到了真正的自己！
这种“自信”，是他以前所缺失的。
而他手下的那些个门生学徒们，不明白他为什么经常会把手指放在鼻下嗅，还以为是胡须刮得快，长得更快，所以因为痒了，才不由地“频频“去蹭呢！
于是，他们也有样学样，一有机会，装深沉的时候，就闻着自己的右手食指第二指节，大拇指托在下巴下，一副“酷而不言”的样子。
渐渐的，模仿他这个“小动作”的人，越来越多，竟然成了“凡不道堂”男性门生们的一个标志动作。
这不，两个邪性十足的徒弟，陪着师傅极府刚用完午餐，负责接待的门生进来汇报说：外面有一位叫“无出”的先生来见。
“无出？”
幺俏太知道这个“无出”了，他和前师傅术主木依爱人，道主辛吾的那个关系之铁，他对这里一切的最终操控力，都是最高级别的；现在，他会突然过来，一定会有“大事发生”了。
再说了，上午辛吾才被极府给气走，现在无出的到来，摆明了是为“兄弟”来“再向虎山行”的。
“师傅，您最好不要先直接去见他，让我和独木师兄去会会他先。等我们搞不掂了，您再出面。”
“嗯！还是俏儿懂事！”
两位徒弟一起来到歪斜度最小的“正堂”，一见到无出，两人赶紧上前施礼，齐声说道：
“幺俏\独木，见过无出先生！”
“嗯，你俩———唉！你们的师傅呢？他怎么不过来？”
无出一看是俩“小鬼”过来见他，就预感到自己的一部分精力，要被浪费，于是，直戳重点。
“师傅有要事在忙，特令我二人先来见过无出先生，请问有何见教？有没有我们可以效劳到的地方？”
幺俏一脸恭敬地问道。
“叫你们师傅出来，我和你们俩说不着。”
独木一看，幺