石念远的思绪越发飘飞，再想到了覆雨大陆仙道文明历史长河里，那段被强行抹去的黑暗时代，那一支不仅先天跳过开灵与化形，更是先天超凡脱俗，最终更是与绝世之龙族战到一起的族裔——魔族。
魔族自从现世到成为覆雨大陆主宰，花费的时间极为短暂。
魔族同样拥有着极端的阶级观念，只是，由于魔族生而超凡，全族都能轻松的站在同一阶级之上，完美的避开了这一点。正基于此，魔族极度团结，却也极致排外。
在魔族眼里，需要花费长久时间才能达到超凡脱俗，衍生天心意识的外族，简直就连弱智都不如。
如果说妖族的文明存续模式是以开灵与未开灵作为界线划开阶级鸿沟，那么魔族的文明存续模式则是将那道阶级鸿沟划在了本族与外族之间。
归根结底，妖族文明与魔族文明都是将仙与凡完全的分隔开来。
然而，这一道鸿沟在人族这里，竟然莫名奇妙的达成了某种奇妙的平衡。
人族与魔族其实极其相似，生而跳过开灵而具备灵智，生而跳过化形而拥有天眷之体，然而，却没能像魔族那样，生而超凡脱俗。
人族个体的旋照启灵概率是极低的，并且在极少数的启灵个体当中，真正能幸运得到正确引导，从而踏上仙路的更是凤毛麟角。
说到底，妖族需要踏上仙路方才能够拥有灵智，魔族却是一出生就不光具备灵智，更具备天心意识，踏足仙道这种事情，指不定魔族都没有概念——就像人族对自己生而跳过化形没有概念那样。
难道不是出生就如此，难道不是本该如此？
而先天跳过开灵这一点，无疑造就了人族仅凭未踏仙道的凡俗个体，就足以组成社会，并且是结构体系极端复杂的社会的文明存在模式。
而人族踏足仙道的仙道阶级，又习惯于从未踏仙道的凡俗阶级之中寻找新鲜血液，用以补充到仙道阶级内部——这与人族经过长久时间所形成的社会体系结构是分不开的。
人族在外族看来，是极端矛盾的种族。
简要论述的话，人与野兽都有照顾幼崽的天性本能，然而，野兽会因为极其简单的原因就放弃幼崽。比如，家养的兔群繁衍生育了后代，幼兔只要被人摸到，沾染了人的气味，成年兔就会毫不犹豫的将后代咬死。而人族则不同，除去极端情况不谈，通常来讲，不管再穷困潦倒的家庭，只要生育出后代，即使那个后代先天不足，血亲都会穷尽一切能力，哪怕倾家荡产，都会去努力救治。
这在妖族看来，是根本无法理解的。
这是一个再简单不过的选择题，抛弃幼崽，只需要母体再花费一段时间受孕妊娠，很快就能够再次拥有一个新的幼崽，一个不存在先天不足的幼崽。如果那个幼崽依然先天不足，处理起来也不难——换一个父体，让受孕胎儿接受另外一套基因。
相比起这样简单的处理方法，用一个、两个甚至更多的成年个体来花费莫大代价，去治疗那个先天不足的幼崽，并且很多时候都只是徒劳无劳的延长一段没有意义的生命，这根本就是愚蠢至极……而且，既使真的能令那个先天不足的幼崽达到存活的基本条件，以那样弱于常状的身体机能，也很难在物竞天择的自然环境中存续……
石念远叹了一口气，一切都是有原因有理由的，世间万物本来就是存在即合理，而非合理才存在。不管是妖族还是魔族，三观建立的根基，生存环境的影响，都不支持这两个种族发展出仙凡共续这种在他们看来莫名其妙的文明存在模式。
认真整理过思绪之后，石念远开口回答道：“仙凡共续，由人族开创之文明存在模式先河。人族先天开灵，不需要踏足仙道就能够拥有智慧，并建立起复杂且相对稳定的社会形态，为仙凡共续文明形成之根基。人族刻印在血骨之中传承意识，致使仙道阶级愿意源源不绝的从凡俗阶级获取新鲜血液，且有诸多仙