ABC小说>仙侠修真>极道人神>第一百五十章:气势如山

勘验过玉符赦令,确认了身份,长须道长笑道:“陈观主果然年轻有为,只是贫道还有个疑问,你的道号?”

入道者,当有道号。大部分的道者出家修行,俗家的姓名都不用了的。

陈有鸟截然不同。

他回答道:“我的情况是这样的……”

当即简要地说了些。

听说其居然是要上京,参加明年的会试,饶是心境阔达,经历丰富,长须道长也不禁呆了半响。

这等事,委实难得一见。

倒不是说修道与读书势不两立,但正常的情形,基本是先读书,然后因缘际遇,再出家修行。

陈有鸟这种算什么?

鱼与熊掌兼得吗?

天下间有这么好的事?

话说回来,当今王朝对于户籍阶层的管理颇为宽松,大兴科举之道,不拘一格天下取士,就连女子也能读书做官,大有“英雄莫问出处”的盛世风范。

也许,这正是人道大兴的根基所在。

但如此局面,往往伴随着诸多争议。特别道庭建立后,自成体系,据说要组织更为严谨全面的“道考”,用来取代现行的单一的道法考核。

所谓“道考”,不但考道术法力,还要考道书理论等,从某种程度上讲,和凡俗的科举异曲同工。

这将是一次巨大的改革措施,背后则是修道前景黯淡的无奈选择。

青黄不接,能炼精化气的道童越来越少,他们的法力道术无法达标,只能通过道书理论来弥补了。

总而言之,道考与科举,会是两个体系的东西,难以兼容。到时候,朝廷也会出台相关政令,用来限制特殊的群体,比如说道僧等,不可参与科举……

只是现在,还不曾明文规定。

陈有鸟正是钻了这么一个空子。

其实也算不得空子,毕竟僧道本身通过童子试的几率低得可怜,几乎忽略不计,更不用说后面的举子试了。

陈有鸟是举秀才出身,然后顺利考上举人,堪称万中无一。

长须道长像看什么似的,好不稀罕。其道号“清云”,出身于武当山道场,擅雷霆正法。

说到出身,陈有鸟立刻说起了“张向阳”。

清云道长欣喜道:“你与向阳师侄结识?张师侄乃本门后起之秀,天资卓越,多在凡俗行走,降妖除魔,据说已经闯荡下一番响当当的名头。”

当初四大道场俊秀奔赴海岱郡,剿杀云崖人魔,其中就崂山的“赤阳生”起了道号,而其他三人,不管是张向阳,还是罗云、齐见霞,用的却还都是俗家名字。

之所以如此,皆因他们的师门长辈另有安排,要几人多在凡俗历练,然后才正式赐予道号。

那一次的事,其实陈有鸟只和崂山的赤阳生相熟,其余三人并没有多少交往。

毫不客气地说,张向阳他们看待陈有鸟,只当个小厮跑腿的而已。

陈有鸟那会儿的角色,的确如此。只是表现出色,抓住了机会,夺了斩杀人魔的功劳。

当然,这事的内情各方面都选择避而不谈。毕竟对于四大俊秀而言,面目无光。几人偌大的名头,万里奔赴而来,满腔豪情壮志,结果却被名不经传的陈有鸟拿了头功,这算什么事?

通玄真人破格让陈有鸟当上云山观观主,除了赤阳生力荐之外,还有堵嘴的意味。

里头的弯弯道道,陈有鸟自个门清,绝不居功自傲,不该说的,一字不提。而今跟清云道长提到“张向阳”,也不乱攀交情,只当顺口说起。

清云道长何许人也,一听便知其中有无水分,如果陈有鸟说与张向阳是生死之交云云,清云道长肯定会嗤之以鼻。自家师侄高傲的性子,哪里会随便与人深交的?

陈有鸟如实道来,反而让清云道长产生了几分好感,觉得此子诚实,非油腔滑调之辈。

没办法,下面那些道观里的道士,特别是上了一定年纪的,大都无心问道,也是无力问道,进而沾染了一大堆俗人恶习,贪图享受。

清云道长命人奉上香茶,算是高规格的招待了:“陈观主,你北上寿安,怎地转到云梦


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