今天……
是方年同学在复旦大学求学路上的最后一次‘考试’：毕业答辩。
今天之后，方年同学将从复旦毕业，正式成为一名社会人，再不能在名字后面加同学二字。
陆学姐陪同方年同学去了复旦——她也有日子不曾去复旦了，她研究生的课程在三月底彻底结束。
接下来的时间，陆薇语需要做的是完成前沿与复旦合作的两个哲学研究课题。
严格来说，算是管理学的范畴。
但用哲学来探讨也不失为一种很好的方式。
前沿这边由关秋荷、刘惜两人对接参与。
是很奇怪的组合。
但，这是方年的安排，没有商量余地的那种。
陆薇语送方年到了答辩教室门口，右手捏拳用力一甩：“方学弟，要加油哦！”
“有了陆学姐的鼓励，我再也不怕啦！”方年一本正经道。
“……”
方年走进教室才知道，主要负责答辩的居然是王德峰教授。
好家伙，这怕不是硕士答辩的标准吧？
不过这对方年同学来说，倒是个小事情。
按照流程，方年简单陈述了自己的论文思路、内容、结论等。
不出所料，在简单陈述完后，铺天盖地的问题袭面而来。
早在大二就能把论文发到哲学评论上的方年同学，其毕业论文是更进一步。
多元文化、文化间交流与对话：中华文明五千年的人文优越性
从题目上来看，这根本就不应该是本科生的毕业论文范畴。
洋洋洒洒上万文，深入浅出的阐述了方年的个人观点，表达了对中华文化在当前世界多元文化中的优越性、主流性等等。
甚至还涉及到了一点点的政治内容。
从这篇论文上，各位教授已经能粗浅的看出来平书当时在庐州对方年的看法：
极致的爱国平民主义。
以及智库对方年的分析：极致的西方厌恶感、极端民族自豪感。
方年甚至不那么的认同马克思主义哲学，反而更认同中华文化，尤其是****思想其在哲学范畴上对中国的促进性。
哲学嘛，总是要讲范畴的。
要不是王德峰知道方年的身份，真是有点经不住方年这些犀利的观点。
这也是为什么方年同学答辩就他自己和老师，连个同学都没有。
在经过相当激烈的讨论后，王德峰教授做了总结：“方年同学，恭喜你通过答辩。”
稍顿，王德峰又补充道：“纵观你大学期间的学业表现，十分优秀，你又有非常大的现实优势，我可以确定的是，你确实不需要继续深入学习，我想大概没人能当你的老师了，你要寻找的答案只能靠你自己；
我只能祝愿你有一天能够找到自己的答案。”
其他几个教授除了在提问和讨论时，就没开过口。
他们……
其实多少有一丢丢的尴尬。
学生太优秀，老师容易下不来台啊！
不过他们到现在也算是知道了方年的身份，再一细想，又觉得能接受。
毕竟面前这个年轻人早就是许多成功大佬仰望乃至不可及的人。
甚至，这个年轻人以一己之力改变了高校教育的某种格局与规则。
再有就是传闻中这个年轻人多次跟平书相谈甚欢。
这样的人，天才一点，也没什么大不了的。
“……”
答辩结束后，方年同学走出了教室。
教室外除了陆薇语，还有高洁、苏栀、罗乔、曾伊人她们四个。
见到方年，苏栀叽叽喳喳好奇道：“方年，你这次是写什么论文了，答辩居然是单独进行的，还这么久？”
“对啊对啊。”罗乔连忙附和。
她们几个考研都很顺利，接下来还会在复旦待几年，甚至有可能会硕博连读。
一边走着，方年边微笑回答：“写了点想写的东西，不打算发表，没想到教授们很重视。”
“……”
闲聊了几句，高洁忽然道：“毕业典礼，你会来的吧？”
方年轻轻颔首，肯定道