亚戈停下了脚步。
因为，他看到了一具奇怪的机械。
身上的概率之线没有半点歪曲，只是身上的零件破破烂烂，类人而又非人的怪异人形机械。
这类人机械那铜黄色的身躯，就这样坐靠在墙壁前。
但是，正是因此，亚戈才停下了脚步。
蒸汽途径，或者说“机械途径”。
几乎每一个途径都有污染，而机械途径，却似乎很难遭受其他的污染，而且，最重要的是
机械途径，似乎没有“旧日姿态”。
或者说机械化，就是机械途径的旧日姿态，那么，也就是说
机械途径的旧日姿态，是完全可控的。
污染，在亚戈的认知中，往往代表着有倾向但难以控制的力量。
使用能力，需要消耗这种名为“污染”的力量。
污染，是从“神秘”，从那由无数文字符号般的虚影中涌出的力量。
不同途径之间的“污染”，是不同的，会近同于神秘的特质的特殊力量。
难以控制的，具有危险性的侵蚀性力量。
无论是物质、灵雾、还是意识，都会被侵蚀。
只不过，非凡者的身体内拥有神秘，可以一定程度上避免被污染影响。
或者说非凡者本身就长期处于一种被污染的状态。
“污染”，这个词，在亚戈的固有印象中，往往是负面的印象。
污秽、不洁、腐化之类的概念，往往会一同浮现。
但是，在他完全失控之后，他却是莫名地理解到一件事——
并不是污染带来了“精神不稳定”。
而是“污染”本身的就是一种媒介。
一种将某个概念，将某种特质固定下来，将某种特质扩散同化的力量。
这些特质，才是“污染”的核心所在。
而这种特质，往往会和精神，和自我连接
或者说，只有精神意识，才能够理解最核心的特质是什么。
以往，他对于死灵途径的印象无非是能够操控影响灵雾，排斥生者。
而现在，在彻底失控，彻底变成“眷族”之后，他才了解到一件事。
死灵途径的核心要点，就是“生命”和“死亡”。
他有一种本能的冲动——让一切都沉寂。
但是，这种冲动最核心的目标，却是生命，或者说具备生命力的活物。
对于能够活动的灵体，他这种“让一切沉寂”的想法，就莫名地低了许多。
而相对的，以前，概率途径给他的感觉，就是让所有的概率之线都停滞下来，都陷入沉寂。
而现在，这种感觉没错，但是，好像又不够准确。
但是，两者的共同点，就是“沉寂”。
假设，概率途径就是对应“命运”。
假设，死灵途径就是对应“死亡”。
那么，参照卡巴拉生命树的话，两个途径相连处，也就是所谓的“共通点”，就应该是
质点7。
这“沉寂”的本能，是否和“质点7”有关？
这些事，亚戈暂且不知道。
但是，如果按照这种例子推算出去，每一个途径，每个非凡者所感受到的“本能”，都和污染有近似的感觉，应该都是一种特质。
精神不稳定，只是人们在反抗被这种特质同化而产生的状况。
也就是说，这些“不稳定”，与污染无关，并不是污染所具有的特质之一。
不同途径污染之间的共同特质，或许就是“同化”？“侵蚀”？
而机械途径的非凡者有极强的抵抗力，很难受到其他途径污染的侵蚀，甚至会反向侵蚀其他的途径
如果说精神不稳定并不是特质，那么，机械途径的“稳定”，这被视为特例的状况
或许，“稳定”，就是机械途径的特质，就是机械途径的污染特质。
机械化，则是其表现形式。
不过“稳定”？
亚戈觉得这个词似乎不太合适。
“机械”？
机械途径的非凡者往往给人一种非常规矩，令行禁止的感觉。
再有，就是他视野中，机械途径的非凡者往往体内概率之