昔年仙迹事变，他们二人都有参与。
准确说来，当年西域是四大圣僧，一起参战。
十二阎罗固然遭殃，他们也没能完全讨到好，四大圣僧只剩怀永和显空两人活着回来。
并且二人当时都遭重创，养伤便用了好久。
正因为这个原因，造就了如今西域佛门之外另一位武道修行第十四境高手，趁机崛起。
也就是如今狱龙派的掌门，自号“龙皇”的解峰。
这位武道高手崛起，相较于道家、妖族、魔道来说，略微让佛门众人容易接受一些。
但对于佛门在西域的影响力，多少还是撕裂开一些缝隙。
好在谢峰为人隐忍低调，很多事情上都以佛门决定马首是瞻，甚至接受了佛家外门护法天王之号，是以如今在西域，狱龙派同佛门之间，尚能相安无事。
不过，有这三十多年时间休养，西域佛门如今也渐渐恢复元气，不仅怀永方丈和显空方丈伤势康复，年轻一辈也有高手不断涌现。
随着时间推移，西域佛门未尝没可能再出一位第十四境的高僧。
到了那时候，狱龙派如何处境，现下恐怕还难说得紧。
当然，这一切是建立在没有外部影响的前提下。
偏偏现在，中土大乱，顺带着也牵连了西域。
道门太清宫掌教彭子凌猛龙过江，顿时让西域也大乱。
一位道家第十四境高手带来的威胁，对西域佛门来讲，远胜武道第十四境。
当然，彭子凌和怀永、显空都是熟人。
相较于仙迹事变后才崛起的谢峰而言，那两佛一道更有共同语言。
他们有相同的敌人。
正是刚刚把彭子凌和太清宫从中土赶到西域的长安城。
也就是昔年的十二阎罗。
昔年仇家回来算账，唇亡齿寒之下，西域佛门当前顾不上地方道佛之争。
联合起来共同抵御更强大的外敌，对他们来说才是当前最紧要的事情。
通过这些个西域俘虏，张东云也可以知道，太清宫众人躲去西域后，在当地极为低调。
普通民众，甚至都不知道有这么一家道门圣地，搬迁来西域。
这也可以算是彭子凌同怀永方丈、显空方丈之间的默契。
太清宫自觉，大悲寺、感业寺便帮助他们在西域寻得合适的落脚之处，供这些中土道士立足，并且休养生息。
只是可惜，无敌城第九次扩张，虽然够到了西域的东部边缘，但没能将太清宫的落脚点扩进来。
按照狱龙派和大悲寺得到的消息传闻，太清宫上下从掌教彭子凌到一众年轻弟子，在西域深居简出，低调的跟鹌鹑似的，很少有人在外活动。
不过，太清宫通过各种渠道，从外购进大量天材地宝。
按照怀永方丈等人的分析，应该不是用于炼丹。
祭炼某种法宝的可能性更大一些。
只是狱龙派、大悲寺当前也没能查清，彭子凌究竟在祭炼什么。
但为了跟长安一战做准备，则是毋庸置疑的事情。
张东云对此倒不甚在意。
他巴不得彭老道炼宝成功，然后胸有成竹来长安找他报仇。
也包括衍圣府府主孔圣真，还有乾皇宋钧等人。
前者被苏破重创之后，没有返回中土，目前同衍圣府众人下落不明。
很大可能，也是躲去了西域。
只不过时间原因，这次抓到的西域俘虏，尚未得到消息。
至于乾皇宋钧，甩下自己的皇朝，撤离昆阳城后，就一路头也不回向西而去。
韩潇追追打打，追了对方一路，最终宋钧逃到了西域。
张东云听韩潇禀报之后，便吩咐对方不用继续再深入追击。
反正拿下这厮也没有守护历练点数奖励，没必要韩潇继续深入虎穴。
韩潇得了张东云命令后，便即返回。
张城主则传令天下，召人前往长安觐见。
例如，从前的蜀山北宗宗主，古朴。
继蜀山南宗覆灭，韩飞羽等少量漏网之鱼逃遁后，蜀山派某种程度上来说，可以算是重新统一了。
此