最后选择了照实说给曹操。此举被后世认为是为臣下者懂分轻重、能识大体的表现，如南朝宋左仆射刘穆之曾说：“我蒙公（指刘裕）恩，义无隐讳，此张辽所以告关羽欲叛也。”
尚书右仆射何尚之亦曾言：“臣思张辽之言，关羽虽兄弟，曹公父子，岂得不言？”
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张辽曾与护军武周不和，后来受胡质劝解，便与武周和好。与李典、乐进等虽然有不和，但在面对东吴大军之际，同样能不计前嫌。
张辽的军事表现受历代所尊崇。唐代李翰所撰《蒙求》中有“张辽止啼”一语。
建中三年（782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“魏征东将军晋阳侯张辽”。同时代被列入庙享名单的只有关羽、张飞、周瑜、吕蒙、陆逊、邓艾、陆抗而已。
及至宣和五年（1123年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括张辽。在北宋年间成书的《十七史百将传》中，张辽亦位列其中。另外，日本俗语中有所谓“辽来来（辽来々）”一语，正是来自张辽止啼的典故。
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墓址：
张辽墓位于安徽省合肥市逍遥津公园内湖中岛上，为衣冠冢，现存墓冢，张辽陈列馆、***和渡津桥，园中有张辽持刀立马的青铜塑像。
另外，据《宋高僧传?卷十?唐扬州华林寺灵坦传》载：“元和五年相国李公墉之理广陵也……召居华林寺，寺内有大将军张辽墓。”此段记载则称张辽墓位于广陵（今扬州市广陵区）一带的华林寺内。