你们回去告诉李日尊国王，让他也减免三年赋税，给百姓分发土地，免费赠送春播种子啊。
使者往往被怼的哑口无言，减免赋税、分田地发种子，这个不是随便说说的。
每个皇帝都想做明君，都想百姓有衣穿有饭吃，因为只有这样才会巩固自己的统制。
可为什么历史上还会有这么多昏君甚至于暴君，那是因为国力不允许啊。
不收赋税朝廷哪儿来的钱，没钱一个国家怎么运转。
于是只能向百姓征收高昂赋税，压的百姓无法生活，只能揭竿而起，这是一个死循环。
不收税国家没钱，收税百姓日子过不下去。
大宋则不一样了，如今的大宋国力昌盛，民间的财富大量积累。
耕者有其田,居者有其屋。
但就算是有了“耕者有其田”“天下大同”的理想。
让最贫穷的人都能过上富足的生活，你也得有这个条件。
社会财富的再分配，减少贫富差距，缓和阶级矛盾，让制造蛋糕和分蛋糕，向公平倾斜，是执政者必须担当的责任。
我们都希望“耕者有其田”，然而太难，因为它需要和人类逐利致富的本性相悖，这必然会遭到很多利益集团的反对，因为这对他们来说，是不能利益最大化的。
而他们的反抗能力，也往往比贫穷弱者更强。
这就涉及到经济学、社会学、政治学等等各种联系了，大宋朝用了几十年才走出来，他一个一穷二白的交趾，拿什么减轻赋税。
一旦减轻赋税，则国库空虚朝廷没钱，李日尊的帝国随时都会崩塌。
而大宋商业空前繁荣，除了商税还有丝绸之路，海上丝绸的贸易兴起，大量的白银流入。
虽然会使得一定货币贬值，但民众的生产力完全跟得上，所以对大宋的经济影响并不大。
反而各种手工业的兴起，使得大宋愈发的富庶。
相比之下，周边的那些国家个个穷的叮当响。
越是穷，他们与大宋的贸易顺差也就越大。
到最后，大宋越来越富裕，他们越来越贫穷。
契丹受不了了，决定拼死一战。