毕昇动作娴熟，众人看得目瞪口呆。
狗腿子们也很熟练，旺财递过黑墨和刷子。
只见毕昇拿起刷子沾了黑墨在排好的活字上一刷，再把白纸放上。然后用另一根干净的猪鬃刷在白纸上轻轻一划。
揭开白纸，上面字迹宛然，排列整齐有序。
“陛下请看。”毕昇将印好的纸递过去。
赵祯拿起来一看，不由得大喜过望:“嗯，如此之法，果真事半功倍之效。这一排，可印数百成千张，则一本书可印成百上千本。”
群臣人人脸上露出喜悦的神色，尤其那些文臣，嗜书如命的清流们，个个喜笑颜开。
当然也有例外，张尧佐的脸色铁青，只感觉天旋地转。
“好啊好好，如此刊印，则省时省力，文字取用方便，这法子还真是不错。”
“厉害啊，民间藏龙卧虎，高手如云。”
“盐铁使洪福齐天，从哪儿网罗来这么多人才？”
石小凡抱拳回礼，嘻嘻一笑:“都是托了陛下洪福，这排字简单省力，且不会出现错字，每套圆盘字体都有其章法可寻。”
毕昇又取过一套模板，刷上黑墨放上白纸中还可以有插画、山水花鸟人鱼皆无不可。若是小儿品读，更易懂其含义。”
只见白纸上印的是一饱学大儒持书立一旁，一小徒伸手入一锅中取米而食的图画。
这说的是《孔子家语》卷五“困厄”第二十。
孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而焚之，几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可。向者煤室入甑中，弃食不详，回攫而饭之。”孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”
这段话是什么意思呢:
孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮，饭菜全无，七天粒米未进，体力不支，白天也只能躺着休息。颜回不知道从哪里讨来一些米，回来后就煮起了饭，快要熟了。孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃。
一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子假装没看见刚才他抓饭吃的事，起身说：“我刚才梦见了先父，这饭很干净，我用它先祭过父亲再吃吧。”（用过的饭是不能祭奠的，否则就是对先人翻译不尊重）。颜回回答道：“使不得！刚才煮饭的时候，有点炭灰掉进了锅里，弄脏了米饭，丢掉不好，我就抓起来吃掉了。”
孔子叹息道：“人应该相信自己的眼睛，但即便是眼睛看到的仍不一定可信；人依靠的是心，可是自己的心有时也依靠不住。学生们记住，了解一个人是多么不容易呀。”
赵祯看了这幅画心中感慨万千，想起小时候自己读书。那些晦涩难懂的古文都是死记硬背，背完后浑然不知其意。
问教太傅，太傅也是冷面不答，只说是你长大了自然就懂了，现在问这么多干什么。
不止是他赵祯，朝堂上的满朝文武哪一个不是如此。幼儿习读都是死记硬背，即便老师解释，那些之乎者也的东西小孩子哪里懂得了。
若是有这些插画，先生教授起来也就简单，孩子也通俗易懂。重要的，不必再看着那些文字感到枯燥无味。
幼儿多好奇贪玩，若是书中带着这些插画，更能让他们提起学习兴趣。
印书，这是传播文化的盛世。天下百姓识字多，则可以开智，开智则可为朝廷效力。
盛世大唐贞观年间，唐太宗看到新科进士们从端门列队而出时，非常高兴地说“天下英雄尽入我吾彀中矣!”可见士子对于朝廷的重要性。
群臣也都一样的想法，若在书中插画，读书的时候再也不必看到枯燥乏味了。
“你叫毕昇？”赵祯问。
毕昇慌忙伏地:“草民正是。”
“嗯，”赵祯点了点头:“盐铁使，着升毕昇为礼部印司监使，食六品俸禄。”
石小凡踢了踢毕昇:“还不快谢恩。”
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