到了江边，喊来船家要求去江对岸。
船家赤着一双大脚，蹲在船头，慢悠悠抬头望望太阳，乐滋滋垂首吸着旱烟。
他表示，祖上好几代流传下来的规矩：时辰不到，不能开船，身为子孙，岂能随意更改祖上规矩，虽为布衣黔首，也要做个诚实守信、至善至孝之人。
四九反手掏出一锭银子，扔给船家。
船家一把抓起银子，掂一掂重量，又用牙咬了咬，看看成色不错，顿时眉开目笑。
他立马表示，当年祖上流传下来的、雷打不动的、时辰不到不能开船的规定，是陈规陋习，身为子孙，要勇于打破常规、善于开拓。
船夫表示立马开船，同时殷勤地拿出一块跳板，脏兮兮早已看不出是多少年松木，弄不好还是一古董……
二人哪里等得了，直接一个纵身跃上了船。
船家一看，哎呀，这两位年纪轻轻的小屁孩，居然还是练家子并且身手不俗，不由熄灭了原本的打算：本想到得江中，顺手打个劫，请两位吃顿担担面或馄饨面……
灵儿摸着四九背着的一包袱金银珠宝，包袱皮还是住持的宝贵袈裟，隔着袈裟捏捏那串碧玉佛珠，十分高兴。
想着红烧猪头住持廉律法师醒来，一定会大哭：
“我的宝贝袈裟呢！我的宝贝袈裟啊！”
灵儿想到这里，乐不开支，又小声埋怨四九：“早知道打劫来钱如此快捷，省时、省事、省力，当初干嘛卖艺？”
四九无奈，急忙好好解释：“此事为万般无奈的权宜之策，我们还是要靠辛勤劳动创造财富的，打劫，是不符合社会的主流价值观的……”
解释半天的他，想努力扭转灵儿被此事影响的行为准则。
但当灵儿拿出一叠银票，一边点着一边问寺庙明目张胆敛钱和抢劫的事。
他却顿口无言，只好望向善诚寺庙方向。
江边树林里，一位僧人飘然而至，却是楼至不放心，追踪过来看看。
望着四个昏倒被搜刮一空的僧人，尤其是几乎被剥成光猪的廉律住持，楼至满脸严肃的面部杀气腾腾，隐隐露出韦陀怒相。腾空而起，望向远方，哪里还有二人踪影？
落到四人旁边，刚要点醒他们，伸出的手指突然停住了。
沉吟半晌，最终长出口气：“我佛慈悲，逢此佛法争辩之际，我冀州毕竟势弱，你等四人，就当为佛法做奉献吧。
万般罪孽，由我承担！
我不下地狱，谁下地狱！”
言罢不再犹豫，竟改救人点醒指为驭物杀人术！
附近几根松针飞起，快速穿过几位和尚身体，然后松针无火自焚随风灰飞无痕。
楼至面露慈悲，双手合十念道：“……南无阿弥多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿弥利都婆毗……”
念完往生咒，面露坚毅，迈步向善诚寺走去，对地下慢慢渗出血的四具皮囊，不再留恋未看最后一眼。
善诚寺禅室内，广弥上人恰心有所感，进入了参禅闭关状态，不接受任何人拜见。
楼至大喜，正犹豫着不知道如何向师傅解释，这下省事了。
于是，楼至在冀州境内广传法讯：“广弥上人金刚伏魔佛眼看破二人为修罗转世，唯有其肉身躯壳可暂困其魔体，欲等魔心成熟，破壳而出危害人间。
善诚寺住持等四人，专门好言相劝、好意相请，不料反遭暗害。
故望天下佛门及众修门，帮助困而活捉之，或见人通讯，皆有重谢。
万万不可直接捕杀，会遭临死反扑或修罗界诅咒，唯由佛宗高僧布阵，专门度化方可真正灭之。”
法讯同时附有二人图影。
一时间，捉拿修罗狗男女之传言，遍布冀州。
楼至想活捉两人，却不是他心善，而是担心别人下杀手时，发现女的怀有重宝。
冀州固盖县，最大的酒楼就是“千味万香楼”。
此时，只见凡是酒楼名声在外和能够制作的美味佳肴，全都流水一样往上送。
小二埋怨厨房不装在顶楼，害得自己顺着楼梯爬上爬下，还得在掌柜声声提醒