李继峰对于此事倒是乐见其成，一来他也想借助投资文化产业这种手段来提升自己的社会影响力。虽然琼西书院并非一间传统意义上的教育机构，但终究也是教书育人的地方，捐资助学就跟修桥铺路、赈灾放粮一样，是受人敬仰的善举，也有助于他为自己树立善长仁翁的社会形象。
二来通过这样的机会邀请社会各界名流出席，也是与这些上层人物打交道的一个好机会。李继峰并不担心会因此而欠下了许多人情，很多时候欠人情才是建立牢固人脉关系的真正开端，而且为教育机构站台的功利性没有那么明显，反倒是捞取民心的好机会，正好能给一些有心要表现的官场人物提供一个极好的舞台。
于是由福瑞丰牵头，向广州及周边地区发出了多份邀请函，注明了琼西书院广州分院的开学日期，请收到邀请函的对象届时出席观礼。
能收到邀请的对象当然都是本地有头有脸的上层人物，所以消息传开之后，也会有市井间的八卦好事之徒，统计福瑞丰都给哪些人发了邀请。而不在其邀请范围之内的人，这社会地位显然就要差点意思了，最起码也是被排斥在了李继峰的社交圈子之外。
而借此手段，书院的开业时间也就顺势又做了一波宣传。这下哪怕对琼西书院毫无兴趣的人，也会因为社会上层人物的参与，而注意到这个新事物的出现。有不少之前没有关注此事的人也开始热切地打听，这琼西书院到底是什么来头，有何特别之处，竟会具备了如此之大的影响力，无形中又再一次提升了书院的知名度。
而这个时候终于有一些同行意识到琼西书院虽然不会与本地书院直接争夺生源，但却在极短的时间内便将本地社会对教育机构的关注给全部吸走了。这当然不会立刻动摇本地书院的经营基础，但整个社会对其关注的程度，却是让这些同行们有些忧心今后的形势变化——谁才是真正的正统书院？
搁在琼西书院出现之前，这个答案当然毫内容就应该是四书五经，教师不讲经史子集那还能叫正统书院吗？但琼西书院这种宣称不教授四书五经的另类书院出现之后，却是一举便吸引了本地民众的注意力，甚至还真有不少人打算报名入学这个听起来就一点都不正统的书院。
虽然同行们都认为琼西书院的宣传有哗众取宠之嫌，但这种手段似乎相当成功，不仅是夺取了底层民众的关注，到现在甚至连社会上层也开始关注这个另类书院了。整个广州从上至下，似乎都在讨论与琼西书院有关的事情，而这样的热度却从未在本地书院身上发生过。
但这个时候想要再对琼西书院采取某些限制措施似乎为时已晚，不仅是得罪不起与其合作的福瑞丰，更是因为目前对琼西书院的社会关注度已经非常高，任何带有敌意的措施都有可能会被舆论放大，从而影响到自己的名声，这对于珍惜羽毛的本地书院来说是不可接受的风险。
而最令本地书院感到郁闷的是，琼西书院的开学仪式邀请了不少社会名流，也包括了很多本地文化界的名人，但就偏偏没有对他们这些同行发出观礼邀请，显然并不打算要跟本地书院建立起良好的关系。
当然如果是井水不犯河水的局面，那倒也罢了，毕竟琼西书院的教育内容和方向都与本地书院大相径庭，今后的同行竞争似乎也不会太激烈。不过事情却并未到此为止，在琼西书院开学之前的几日，本地各家书院陆续都有教师主动提出了辞呈，不再继续任教。
然后便有书院发现，这些人辞职之后并不是要离开广州另谋高就，而是打算直接跳槽去琼西书院。
虽然琼西书院不教四书五经八股文这些传统的内容，但也设有扫盲性质的文化课，以帮助那些基础较差的学生能够更好地接受职业培训教育。书院的专业课教师大多是各个行业的匠人出身，对于文化课的传