波斯同盟与阿斯塔法派教军的战争，已经进入到了第二十个年头。
以赛因温和为理念的教派军，在同黑暗恐怖的‘辛’统治下的波斯军打起来，往往负多胜少。
阿斯塔法教派军已经被波斯人打回了底格里斯河的西岸。
底格里斯河防线已经被攻克大半，至于波斯军还未全部渡河。
‘辛’派起了求稳的心思，打算把阿斯塔法派的军事领袖刺杀后再行动。
几天后，教派军的领袖真死了，波斯军也开始渡河。
秋天的底格里斯河，风中飘扬着大波斯菊的花瓣，飘散在河面上似乎就变成了密密麻麻的人影。
悲观的阿斯塔法派，觉得巴格达也可能会不保。
其实这不光是阿斯塔法派的悲观，‘辛’派也有把鹰巢搬去巴格达的想法。
双方都有这种判断，之所以到最后也只是悲观与想法，是因为没能成为事实。
阿斯塔法派应该感谢远在东方的喀布尔军阀。
他们从喀布尔起兵后，瞬间攻入了波斯呼罗珊，又攻克重阵伊斯法汗。
德黑兰与鹰巢纷纷告急。
喀布尔军阀的这次军事行动，无论是对于波斯同盟，还是对阿斯塔法派，都是一次偶然。
可历史就是靠着偶然推进的。
史学家会假设偶然未发生，当今十三大财阀中，就有以暗杀起家的‘辛’财阀。
历史不能去假设，因为假设之后还会有更多的偶然。
至于时间线是不是会收束，让偶然成为必然的组成部分。
这是科学命题，也是哲学问题。
现实是波斯同盟军奇迹般的撤了。
‘辛’派使者送来了和谈的礼物，是几天前刚刚割走的教派军首领人头。
所以使者拿出协议文书后，阿斯塔法第四代领袖，看也不看就签了。
好在，这份协议还是可以接受，阿斯塔法派只需做出战争赔偿，且不可以度过底格里斯河的停火线。
痛定思痛的阿斯塔法派终于明白，凭着温和的教派是无法战胜残忍的敌人。
但对赛因理念的理解又使他们分裂成为两种意见。
最终在两种意见无法调和的情况下，阿斯塔法派分为光势与影势。
光势认为，阿斯塔法派应该进行财阀化改革，最大程度的增强实力，以发展后的力量来维护赛因温和。
而影势认为，对付‘辛’派以及所有异端，唯有采取以暴制暴的态度，才能保护阿斯塔法派内的赛因温和。
但这两种势力都遵从赛因的理想，所以在阿斯塔法内保持着和而不同。
民众由于刚刚经历过惨痛的失败，所以更加相信影势，觉得要保护赛因的温柔，唯有对异端势力的残忍。
同时民众与领袖也接受了光提出的教派财阀化改革意见。
所以光与影同在，各行其道，各安其命。这一奇怪现象，却使得阿斯塔法进入了高速发展阶段。
由于协约的限制，以及对‘辛’的畏惧，阿斯塔法教军一时无法向西。
北方的奥斯曼王国崛起，改革中的阿斯塔法肯定无法与之争锋。
东边的犹太文明也建立了其企业，长期与阿斯塔法保持良好贸易关系。男神是只猫
阿斯塔法财阀也元气大伤，双方也保持了这种停战默契一直到资源战争。
只有战争的胜利才能获取和平！
新一代的影势的势长，对百战余生的阿斯塔法财阀子民如此演讲。
此战之后，赛因理念开始渐渐的离开了光，而偏向了影。
西元2254年在西奈半岛上，埃及文明圈萨拉丁家族突袭了犹太企业德西尔，妄图吞并巴勒地区进入中东。
但战争一开始即被犹太企业击败，西奈半岛也丢了，犹太人跨过苏伊士运河，眼看下埃及也会丢失。
此时萨拉丁家族派使者找上了阿斯塔法财阀，请求其出兵救援。
此前阿斯塔法财阀一直承袭塞因·阿斯塔法的理念。
遵循各民族各信仰相互共存，为了承袭这一理念，两百多年来一直与犹太领居保持贸易友好。
此刻光合会人，以萨