在乡村里面东走西闯的货郎们也不要交税，但是何志也也有要求：货郎们不允许占地经营，这都意味着他们不可能赶着马车，只能挑着扁担去做生意，避免大户商家借这个漏洞来逃税。
榷税是针对盐、铁、茶、酒、铜等物品的专卖制度，根据何志也的法令，这几样东西不准民间自主经营售卖，只能由官方代理，定价权也掌握在何志也的手里。
当然，何志也还不至于黑心到丧尽天良的地步，盐价和理论上的政府官方价保持一致，而事实上比周边地区都要低，后来还发现了代购风潮，以至于不得不颁布限购令。
物力钱依旧保留，作为财产税使用，然而目前的征收对象仅限于生产性财产，而不限于积累的财富——银钱、自住房屋、储粮不再缴纳物力钱，然而车船、水磨、碾铠、僦屋照收不误。牛马作为生产工具，本来也应该征收物力钱，但是考虑到现在大牲口不足，给予免税待遇。
从河北运来的工匠都被高俊何志也集中起来，用以打造军器和农具，这些作坊现在还都是官营的，生产出来的农具和军器也被高俊和何志也全盘接收，用来补充前一段时间的消耗，而多余的农具则被何志也积攒起来，准备在灾民返乡的时候租借出去。
老铁匠孙大刚，从十三岁第一次到火炉旁边，已经当了三十六年铁匠了，没想到眼看到了知天命之年，却遇上这么大的灾祸，家里的把式全都不要了，匆匆忙忙带着妻子儿女逃命，结果全家都被黑鞑掳了去，多亏高俊率兵及时赶到，将自己解救出来，所以孙大刚决心跟那些签约后早就来到寿张县的铁匠一样，主动的安家到寿张县。
作为铁匠界的老资格，孙大纲对自己的手艺相当有信心，两个儿子一左一右的帮工，引得经过的人阵阵喝彩，无事可干的一灾民们聚集在铁匠铺周围，讨论的最多的就是回家的事。