ABC小说>军事历史>明朝小公爷>第七百六十八章 山海关内俩老狐,再世宿慧玉螭虎(下)

福熙低垂着眉眼轻轻的叹了口气,想来这或许是如今双方都能够接受的让步了。

道统可存续,教派不可续。

而且他也明白,这还是建立在他福熙一脉放弃起兵多年的情况下。

如果是李福达那一脉,除非卖身卖命搞一套投名状。

否则的话国朝宁愿清剿他们,以免再成祸害。

“老僧明白,只是……如何保证我福熙一脉在香堂散去后可存续之?!”

这老和尚啊!张小公爷苦笑,你咋就不会向人家释门看齐呢?!

看看后来高原上的那一支,人家怎么称呼大清皇帝的?!

都直接叫“文殊菩萨在世间的转世圣王”了,还给制了唐卡、塑像。

更别说你们的前辈了,大唐时那位著名的女帝武曌甚至立像入佛。

野史传闻中释门原版中带胡子的观自在后来生出女相,据言便是武曌相貌。

人家可比你们会来事儿多了,好歹你们也算是从里面分化出来的一支啊!

咋地就那么不会来事儿呢?!

“坊间多言,我大明国号乃源于教派典籍……”

张小公爷琢磨了一下,决定旁敲侧击给这老狐狸开导开导。

然而他这话说的时候,福熙不由得脸色潮红了些许。

因为坊间传闻中,大明的国号可是跟他们白莲有关系的。

坊间多有传闻,洪武陛下袭承于大小明王韩山童、韩林儿父子之基业。

当年为削平群雄、拢络旧部,故将“大明”建为国号。

而韩氏父子大小明王之号,则是出自于《大小明王出世经》。

南宋始,白莲、弥勒及明教等逐渐揉为一体。

是以至元末时,喊出来的口号是“弥勒降生,明王出世”。

其实也不能怪坊间议论纷纷,洪武帝当时起的这个“明”的国号也没仔细说清楚。

这老家伙又杀了不少文人,下面的读书人自己不敢造反。

却恨不得别人造反把老朱家给肛了,于是自然牵强附会的弄些许教派名头传扬出去。

“……然坊间不闻者,乃我洪武陛下《平伪周榜》中字句。”

福熙听得这话不由得发愣,张小公爷见状只能是苦笑着把这《平伪周榜》中的话给他说了一遍。v手机端/

其实也不复杂,洪武陛下当年很早就开始反对教派之说了。

《平伪周榜》里面,洪武陛下是怎么说的?!

“不幸小民误中妖术,不解其言之妄诞,酷信弥勒之真有,冀其治世,以苏困苦……”

也就是说,当年还没起家呢!洪武陛下就对教派之说极为痛恨。

所以在缴文里面,直接斥其为“妖术”。

这话说完福熙又紧张,特么老朱家这是契而不舍的要怼了他们白莲啊!

“我大明国号,乃出自于《易经?干卦》而已。”

没有理会福熙的反应,张小公爷自顾自的道。

“彖辞曰:‘大哉干元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。’”

“‘大明终始,六位时成,时乘六龙以御天!’,此方为我大明国号出处。”

顿了顿,张小公爷微笑着道。

“是以,方有俞景立公于《纪事录》载龙凤六年之事。”

福熙这老和尚可没有皓首穷经,自然是不听不懂的。

好在边上的梁嘉悯低声给他解释了一番,这到底是怎么回事儿。

《纪事录》,原名《皇明纪事录》。

其著者乃元末明初的俞本俞景立,早年即加入濠州军。

曾任洪武帝帐前黄旗先锋,洪武初年隶属凤翔卫此后驻守河州。

期间深得都指挥使宁正欣赏,并与与明朝开国元勋李善长、邓愈等都有过接触。

这《纪事录》更多的像是他晚年的回忆录,其中记述的部分为他接触、部分为听闻。

而书中有记载龙凤六年初一,洪武帝亲书桃符悬挂在自己的府门之上。

桃符上当时所写,乃是“六龙时遇千官觐,五虎功成上将封”。

这同时也暗合了大明国号,乃出自于《易经?干卦》这一说法。推荐阅读//v.///


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