说起来，这家伙也是相当的倒霉，他名叫杨彦，从小就是一位灵觉比较突出的人。
早年的时候，因为过于敏锐的灵觉，杨彦被很多人视为小骗子或者是疯子，父母对于他的一次次“谎言”，也是非常头疼，最终选择了放弃他。
最亲近的人都选择了放弃，让杨彦彻底绝望，他离开了自己的家，选择了外出“游历”。
也是在“游历”的过程当中，杨彦遇到了他的老师。
一个被自己弟子背叛，封印在戒指当中的“前辈高人”。
在老师的指点下，杨彦步入了修行之道，并且在极端的时间里，完成了学徒境的修行。
但就在他突破术士境的时候，他的老师却突然偷袭他，将他的阴神逼出了肉身。
若不是早年“游历”的时候，幸运的得到一块灵玉和一些修行法门，让他的阴神不至于被瞬间吞噬，杨彦根本等不到元清微来救他。
“他传授给你的功法名字你还记得吗？”元清微想了想，问道。
“记得！”杨彦点了点头：“我记得他传授的时候，说是《飞鸠灵鹊诀》，不过在夺取我肉身的时候，又说是《太阴寄魂诀》。”
“魔教！”元清微倒吸一口凉气。
虽然说，现代的很多话本都喜欢为魔教说话，认为正道之中多是伪君子，而魔教之中多是真性情。世间功法没有善恶，唯有修行之人心分正邪。
可实际上，真正步入修行之道的元清微，可以很明确的告诉你，修行魔道功法，你还真就好不了了。
别说主世界的魔道功法，就是仙神世界或者民国世界，甚至武道世界的魔道功法之中，都是蕴藏着一丝丝的魔性。
这种东西和道性有些类似，都是属于修行之人的法理具象。
而修行功法的第一步，本身就是学习功法中蕴含的法理，修行的过程，其实也就是不断的向着创造者靠近，然后超脱创造者，摆脱创造者的一个过程。
因此，在你修行之处，绝对不可能不受到创造者思维的影响。
而魔性这种东西的污染性很可怕，同灵界气息有些类似，只要你沾染上一丝丝，就够你花费好长一段时间去消磨他。
更何况，修行魔道功法之人大多是借助这门功法入门，真的想要摆脱魔道的影响。不比那些突破法师境，却不幸被灵界气息污染法力核心，还试图更进一步的修士来的轻巧。
甚至于，所谓的弃恶从善，也只是一个笑话而已。
魔教当初灭绝的一大原因，就是在六十年前朝廷同外国诸多列强战斗的时候，不仅没有和武帝一起联合对外，反而是一个劲的拖后腿。
甚至在诸神陨落之后，还是以传播《封神大（防）法》，甚至当年国都借火升天的事情背后，就有着魔教的影子。
而杨彦口中的《飞鸠灵鹊诀》和《太阴寄魂诀》其实就是一个东西，《飞鸠灵鹊诀》取得是鸠占鹊巢之意，是魔教修士最常用来借体还魂，摆脱封印的一种手段。
从杨彦刚才的描述来看，这个魔教修士，不是当初自己分魂以求保命，就是修行了什么特殊的功法，迫使当时诛杀他的人，选择将其封印。
而无论是哪一种，都代表着这家伙的一旦得到肉身，便可以快速的恢复修为。
想到这里，元清微就是问道：“那你还记得当初他说自己修为有多高吗？或者他有提及自己过去的敌人，修为有多高吗？再或者，他有没有说过自己为什么待在戒指里？”
被顺便科普了一下魔教的杨彦闻言，沉思片刻，道：“我记得他当初曾经说过，他的修为通天彻地，要不是被人暗算，根本不会被封印。但具体修为有多高，倒是没有说过……”
“那你突破的时候，在什么地方？”
对于元清微的问话，杨彦反问道：“若是我告诉你，你能保证帮我抢回肉身吗？”
“我不知道对方的修为，也不知道你的肉身在一次次修行过程当中，同对方的契合度有多少，不可能给你这个保证。”
元清微的回答显然不能够让杨彦满意，他沉默