刘谌在船上给弟子们上了一课，一直以来，先生上课，大家都是能懂的，尤其是现在在刘谌近前的这些弟子，他们都是极其聪慧的，自小就学的扎实，只要是不跳跃去讲，他们很多学问都是能懂，能学的来的！
可现在他们有些发愣了！
无论如何，他们都不明白，刘谌竟然是反对帝制的！
这就牵扯到他站在什么立场的问题了！他是一名皇子，他到底是站在什么什么立场上来反对帝制的呢？
这个问题刘谌以前并没有对他们讲过，他们也不懂……现在刘谌提出来了，他们就蒙了！
刘谌也明白，最难上的课其实是政治课，这玩意一出口就能表现自己的立场，因为政治首先要讲的是你忠诚于谁、服务于谁、用什么方式……
刘谌在这年代总不能给学生讲叫他们不用忠诚于皇帝、不要服务于皇帝、用民主的方式去做事吧？这从根本上是否定君君臣臣父父子子这一套的！
所以，现在船上把这个问题提出来，大家最终陷入的是沉默，孩子们都大了，耳濡目染的事情多了，毕竟现在周边的人，但凡成熟一点的，他们脑子里确是君君臣臣父父子子这一套，很多时候、很多人都是愚忠愚孝，但他们却十分推崇……所以，刘谌才能在后世听到郭巨埋儿这样骇人听闻的孝子故事！
大家沉默一阵之后，刘谌突然道：“你们是我刘谌的弟子，以前我们所教授的学问，大都是基础理论和技术方面的……今天，我们讲一讲老庄孔孟等百家之外的学说，关于终于谁、如何孝的问题！”
众人都精神一振，聪明一点的孩子，当然明白，终于来了！
一点终于谁、如何孝的问题弄清楚，那先生为何反对帝制、为何讨厌**的问题，就解决了！
“首先，问你一个问题，什么是国？”刘谌十分严肃地问道。
众人齐声道：“国乃大汉……”
“错！国并不是大汉！”刘谌很严肃地道：“大汉之前，叫做大秦，之前叫做大周、大商、大夏，一直往上到炎黄时代以上，这都是我们的国！国，是我们祖先开辟的生存之地，人们崇拜、爱惜和捍卫这片生生不息世代相传的土地。人们对国的感情包括了对国家主权，大好河山，灿烂文化以及骨肉同胞的感情！
孩子们，你们脚下这片土地以及土地上的大好河山、勤劳人民和灿烂文化，以后无论如何，都是我们的国，也是我们子孙后代的国！”
孩子们也都严肃起来，但并不诧异，毕竟他们也是这么想的！
刘谌继续严肃道：“所以，你们首先要忠于的是这个国，忠于我们族人，这里所说的族人，指的是几千年在这里生存的所有人！
其次，才是忠于大汉！
大汉若是逆天而行，企图断送这个国，卑躬屈膝葬送大好河山、万千族人，你们完全有义务推翻大汉，在我们的国土上建立新的政权！
记住！大汉仅仅是一个政权，并不是祖国！
最后，你们要忠于的人，并不是皇帝，而是我们的人民！
记住，是人民，不是子民！
谁都不是谁的子！
所有人生而平等，没有高低贵贱之分，所谓王侯将相宁有种乎，说的就是这个理！之所以有政权，譬如大汉，只是因为人想要生存，个人的力量是微薄的，个人的权利、快乐和财产在一个有正规政权的社会比在一个无政权的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护！
所以就需要集合起来，形成一个联合体，即国家，譬如大汉政权！
形成大汉的目的，在于保护每个成员的人身与财产。
大汉只能是自由的人民自由协议的产物，虽然看起来好像是我的先祖打出来的江山，事实上只要人民不同意，大汉一推就倒！
人，生而自由与平等，人们通过订立契约来建立国家，国家就是人民契约的结合体。”
刘谌对自己的学生谈了一番卢梭的社会契约论!
刘谌最赞同的国家学说，就是社会契约论，其他的各种理由忽悠人的玩意，不过是为**找