第一篇初中时代（一）
第六章不良少年校园听房
噩梦之后的黎明是宁静的，屋外的鸡鸣更衬托出这种灵魂的静谧感。
古耕躺在床上扭动了一下自己的身体，用手抚摸了一下自己的胸膛，哦，还完好无损。回想着片片断断似有似无的梦中的情景，他想笑，也想哭。
这就像是学习汽车的驾驶一样，一种新的技能，在刚刚开始掌握的时候，总是会有些操作不当的。
原来自己的心一动，灵魂也就会随之而跌入凡尘，本来自己的灵魂可以在时空之中做亿万年的无情遨游，但是人怎么能无情呢？天是不老的，也难怪人们会说，天若有情天亦老啊！难道上天是无情的吗？不，人是上天生的，人的存在，是应该在为上天用情才对。是啊，大自然产生有情的人，也许就是在指使着这有情的人，去为自己在用情吧。
古耕努力地想要回想起更多的梦中情景，但是也正如他在梦中就不再记得此世的情形一样，醒来了，也就越来越记不清梦里的事情了。
现在古耕回味着自己神游的过程，他发现，在自己脚不沾地的时候，自己可以象神仙一样任意地穿梭往来，自己的智慧是那么的高明，见解是那么地深刻透彻，自己那行云流水一般的思维，简直就是以一种无上浪漫的方式在展开。
而一旦自己脚踏红尘，那浪漫主义的一切也就结束了，开始的也就只是那真真切切的现实主义的血肉拼搏。
浪漫与现实，竟然就是以如此巧妙的方式在古耕的神游世界里面结合着。古耕知道了这样的一个规则，以后也就会越来越有条理地去安排自己的神游历程了。而且还会是熟能生巧，以后的传奇将会越来的越引人入胜。
走进校门的一刹那，古耕就不自觉地有些迫不及待地想要赶快进到教室里面去。今天他来得早了，坐在座位上，看了一眼身旁空空的座位，他才突然意识到，原来自己是想要尽快地见到许燕。
想想这个丑姑娘，再想想远古时代的那个女猿，想想自己为了尊严为了责任而进行的殊死战斗，古耕内心里感觉到非常地自豪。十四岁的少年，还不懂得什么是男女之爱，一切都只是在朦胧之中，就像是那个没有鼻子眼睛耳朵胳臂腿儿的混沌。
许走进了教室，古耕目不转睛地注视着她，在心里和那个自己见过的女猿作着比较。嗯，皮肤蛮白皙的嘛，也没有毛儿。许燕还是要比那个女猿要漂亮多了。
许燕看到古耕正坐在座位上出神地看着自己，那种眼神，不禁让她心中一跳，脸上立刻就感觉热了起来。
古耕也不好意思地赶忙收回了视线，他在许燕刚才那微妙变化着的表情里，发现了那种只有少女才会有的妩媚。
女孩子到了情窦初开的时候，不管是俊是丑，一旦面对自己中意的少年，就会显出这种妩媚来，那是一种娇羞，是一种压抑不住的心跳和惊慌，也还有一种难以压抑的想要表达些什么的冲动感，就像是一朵含苞待放的花儿，春风一度，瞬间就绽开了。
上午的历史课上，年轻未婚的历史老师冯广贤，在讲到中华文明起源时的各种成就时，可能是联想到了自己正在经历的热恋感受，就突然跑题，大谈《诗经·关雎》一篇，还声情并茂地为大家摇头晃脑地背诵了全诗：“
∷关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
并对大家说：“这是很美的一首诗，一个很有才华、很有修养的年轻男子，在水边遇到了一位美丽的采摘荇菜的年轻姑娘，于是就对她产生了爱慕之情，开始是单相思，后来就追求成功了，生活在一起了，他们在一起弹琴唱歌，过着幸福的生活。那个好逑的逑字，据宋代大学问家朱熹解释，就是配偶的意思，也就是伴侣。”