村民将孩子交给他，说是那名女子几天前去世了，言明要将孩子交给他。
村民不知缘由，但是慧衍却很清楚，这个孩子十有**是自己造的孽！
为了弥补心中的愧疚，也可能是血脉相连，他对这个孩子悉心照料。寺内的众人只以为孩子是慧衍收养的孤儿，也并不在意。
可是有一天，慧衍出了孩子的身世，刚好被当时同样为兴善寺普通僧众的师弟，也就是现在的兴善寺方丈慧明听到了。
刚开始慧明也是帮着慧衍一起隐瞒真相，但是后来上一任方丈，也就是二人的师父圆寂之后，遗言让慧衍继承方丈之职。可是慧明却以法行的身世相要挟，逼迫慧衍将住持之职交给他！
从此，从此慧衍便进入了明王殿，一边忏悔恕罪，一边研习佛法，鲜少离开。而慧明则成为了兴善寺的住持，开始对兴善寺大力整治，使得兴善寺香火日渐鼎盛，蒸蒸日上。
慧衍虽然知道慧明所作所为，但是顾忌法行的存在，却从不干涉。
慧明也从来不来找慧衍，甚至还下令寺内僧众无事不得侵扰慧衍。
一晃十年过去了，慧衍实在没想到慧明还会拿这件事来要挟自己！
他虽很少外出，与人接触的机会更少，但是对于外界的一切却多少有些了解。
自大唐立国之后，奉老子为祖，使得道教的地位直线上升。本来在此之前，佛教与道教的竞争中，佛教一直处于上峰，甚至呈压倒性的优势。
可是自那儿之后，尤其是武德年间那次整顿，让二者几乎回到了同一起跑线，谁也压不过谁。
也是从那时候开始，有了所谓的“佛道大会”！
佛家以白马寺为首，道家以楼观台为尊，两家派出代表互相交流各自宗派的思想，互相交流，互相学习，共同进步……当然，实际上这些也就骗骗那些无知的百姓，实际上就是两家互相拆台，以“文雅”的方式和说辞贬低对方，抬高自己。
这个“佛道大会”每两年举行一次，佛、道两家轮流做主挑选不同的地点作为举办场地。而今年恰好轮到兴善寺作为主场！
至于慧明为什么会来找慧衍作为兴善寺的代表来参加这个大会，因为整个兴善寺除了慧衍，其他人要么整天“俗事”缠身，没时间研习佛法，要么年龄娇小，研习佛法时间较短，肚子里可没多少存货。
慧衍本身从小便是一个颇具慧根的小和尚，这些年又一直待在明王殿深居简出研习佛法，其佛法造诣可想而知。
……