许望秋有些惊讶，心想我们中国也在进行几乎相同的讨论，才两年的时间，很多人都搞得势不两立了，就道：“吵了这么多年，竟然还能坐在一起讨论，倒是挺难得的。”
皮尔-卡丹笑着道：“很多激进的人都退出沙龙了，比如戈达尔。戈达尔第一部电影是夏布洛尔投资的，而且跟特吕弗是亲密战友。在夏布洛尔回归商业片后，戈达尔意见很大，觉得这是在向资产阶级投降。等到特吕弗开始拍商业电影后，戈达尔愤怒地退出了沙龙，并公开宣称，特吕弗绝对不懂拍电影，他只拍了一部真正的电影，就是《四百击》，那之后他只不过在讲故事罢了。在那之后，很多跟戈达尔持相同的观点的人先后退出沙龙。原来沙龙组织活动的时候，会有数百人参加，现在你也看到了，就这么点人。留下的人虽然继续争吵，但还算是能包容对方，不像戈达尔他们那么极端。”
特吕弗与戈达尔的恩怨是电影史一桩有名的公案，只要学电影的，对此都是耳熟能详。只是许望秋没想到他们都曾是这个沙龙的成员，并在沙龙中激烈争吵过。
皮尔-卡丹继续道：“我听他们说，今年年初戈达尔从日内瓦回来了一趟，找到夏布洛尔，希望跟他们和解。夏布洛尔说，我没有关系，但你长时间攻击特吕弗，他真的非常伤心，恐怕很难跟你和好。当时特吕弗不在巴黎，戈达尔没有见到他，就回瑞士了。听说他给特吕弗写了封信，表示希望和解，还说要邀请夏布洛尔，里维特和特吕弗到日内瓦当面谈谈，他说，无论如何，友谊尚存。特吕弗拒绝了，并回了一封长信，他在信里写道，如果你准备拍一部自传，片名我知道，就叫《一坨屎就是一坨屎》。”
戈达尔和特吕弗原本是亲密无间的战友，好得可以穿一条裤子，闹到如今这步田地，许望秋真的为他们感到遗憾。他想到了张一谋他们，现在大家非常团结，卯足了劲头，要改变中国电影的现状，可将来会怎么样呢？会不会因为观念不同而决裂？会不会闹到戈达尔他们这般田地呢？许望秋不知道，但他希望不会。
许望秋没有参与波兰斯基他们的争论，在一旁静静地听着。他知道自己把观点亮出来非但不能改变什么，反而会招来许多敌人。法国电影往哪个方向走，是死是活，跟他一点关系都没有，懒得操这份闲心。
不过许望秋当吃瓜群众没当多久，还是被拉入了战团。娜塔莎-金斯基见许望秋兴致盎然的看双方吵架，好奇地道：“你是什么观点，你认为电影应该更艺术，还是应该更商业？”
娜塔莎-金斯基这么一说，众人的目光都集中在许望秋身上，想听听许望秋的观点。
许望秋见众人都盯着自己，心里十分无奈，他真的不想掺和法国电影圈的争斗，不过现在这么多人等着他发言，肯定是躲不过去的，就道：“太祖曾经说过，谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，是革命的首要问题。其实对电影产业来说也是如此，电影要搞好必须搞清楚我们的敌人是谁。
我认为商业电影和艺术电影不应该是敌人，我们现在真正的敌人是谁？是好莱坞。好莱坞是一种强权文化，如同美国的强权政治一样。如何应对好莱坞文化霸权，以及好莱坞文化入侵，是世界上很多国家电影人都面临的共同问题。你们为了对付好莱坞，主张走跟好莱坞完全不同的路线，搞作者电影，走精英路线；而我们是社会主义国家，我们国家对艺术的态度是文艺作品要为最广大的人民服务。中国革命靠的是农村包围城市的路线，也就是群众路线。我们认为要对抗好莱坞就要走群众路线，要拍观众喜闻乐见的电影。只有团结了最广大的人民群众，让最广大的人民群众喜欢我们的电影，那我们才能够打败好莱坞。
电影的路该怎么走，各国的情况各有不同。就像苏联十月革命是在城市去得成功的，那是苏联自身的条件决定的。我们中国的情况跟苏联不同，就不能走这条道路。在中国革命的早期，有一帮人主张学习苏联，