第三十一章 知恩图报
世界上没有绝对一成不变的事物.变才是绝对规则.
当年共同进山的近百朝鲜人,经过时间的冲刷,大浪淘沙,真正留下来离群索居,像鲁滨逊那样过起钻木取火日子,荡然无存了.这是人的脆弱吗?不,这是人的天性决定的.人是群体生活的动物.造物主造人不是瞎掰的,圣经上说(顺便说一下,圣经真有其书呵,其原版的羊皮书已在中东或埃及的某个地方出土,距今二千年了.关於圣经以後还会谈到)上帝按自已的模样用泥土捏了个人,然後抽出一根肋骨做成女人,这就是亚当和夏娃,并把他和她放进了伊甸园.在那里,他俩偷吃了jìn_guǒ,犯了天条,於是被上帝逐出伊甸园,来到人间.亚当和夏娃就是人类的始祖.
人既然分为男人和女人,“食色性矣”,性生活自然是人的天性.女人因为性欲而受孕,进而十月怀胎而生育.怀孕生育的过程,对於一个女人,是欢乐和痛苦并存的过程.
所以,人的天性是群居的.
金顺姬的祖上及其他当时逼上梁山的朝鲜人走出长白山是迟早的事,这一天肯定会来到,这不仅是人性使然,他们所处的汉地,信奉中和哲学,其氛围也给力於他们搬迁的加速度.当然不会像现今沪上动迁那样,集中於某一天“签约”,然後放爆竹庆贺,大家坐上搬家大卡,来到一个新建社区,又是放爆竹,迁入新居……
金顺姬祖上来到汉族社稷与汉人一起生活, 成为在汉地的朝鲜族人, 这是一个渐进的,水到渠成的事.此时,李东豪出现了.同是外乡人,身在异乡为异客,一切是那麽的偶然,一切又都是顺理成章的事.佛学说,这个世界上的万物皆为互即互入,也就是说一切都是随机的,又是互为影响,互为条件,这个世界是无常因缘的集合,此生故彼生,此灭故彼灭,一切可见可闻可触及的事物并无永久的实体.
所以人们特别要珍惜现在,人间的相知相识是过去世回眸五百次的结果, 一切都是缘啊!世间有许多事凡人是捉摸不透的.事实证明:理论常常会误导,而跟着感觉走大方向不会错.因为人的感觉与天相通.感觉,某种意义上说就是天意,人心即天意,人心即宇宙(法则).
李东豪在他开设在市区,一砖到顶的永明饭店忙里忙外,照应着各方来客,他刚送走四五个日本水手;席间,那个为首的船长模样的日本人将李东豪拉过来边比划,边叽里咭噜一通,只见李东豪头点得捣蒜似的.一会儿,日本人全走了,店堂里稍许清静些,她老婆金顺姬此时才从厨房里出来.
“那伙日本人个个喝得像醉鬼似的,见了他们这群人面兽心的东西就恶心,像喉咙里梗了口痰,真想啐在这些狗日的脸上!”他老婆本能地对日本人有反感.
这未必是是祖上的教唆.人的感觉有天眼通,隔代传的本领.谁都知道离开自已的故国,在异国他乡谋生是有一定风险的.不到万不得已,大人们往往不会将他们深藏的血海深仇传给下一代,要紧的是平平安安地活下去.一代人有一代人的业债,儿孙自有儿孙福.
只要是侨民,不管来自哪一个国家,在侨居地都知道为首一条要学会夹着尾巴做人.
但也有例外,在中央之国,侨民似乎比本土居民还要优越,此地人口最多的一族大有当冤大头之感.这也是中国特色,呵呵.
“老婆大人,你来得正是时候,想到曹操,曹操就到,我们俩正是天上成对,地上一双, 心有灵犀一点通啊!”李东豪脸上没有张扬,保持谨慎乐观地说道.
“什麽事,将你以前的苦瓜脸,乐成歪瓜劣枣了?”老婆喜孜孜地挖苦他,知夫莫若妻麽.
“刚才接了一笔生意,好大好大的赚头呵.”李东豪说.
“吃一顿饭把你乐成这样,至于吗?看你这身骨头没有四两重.”金顺姬在永明饭店是里外一把手,饭店经营起着垂帘听政,定海神针的作用.
“干一行,吃一行.干一天是学徒,干三天就当老板.做饭店这一行是铁打的营盘,流水的兵.没啥花露水.我当然知道一顿饭有多大赚头.不过那几个日本人饭局后还定了大量的烤饼和卤肉…….”老板津津有