一代‘亚圣’朱熹,一句‘存天理灭人欲’,让无数后人大骂‘伪君子,毁了儒家的根子与希望’。
但不得不为他辩解一句,朱熹没有错,他的理论也没问题。
他本人的lún_lǐ道德如何不提,朱熹的工作是‘儒学研究员’,研究出来新发明,用不用,怎么用,并非他控制,而是由当时的统治阶级决定如何处理。
慈航静斋不就用得非常好吗?
呃,好吧,慈航静斋创立于汉末,比朱熹早一千年。
但双方理念是相通的。
慈航静斋这一千多年,不也一直在做好事,做对天下有益的事?
注意,是对天下有益,而非对所有人有益。
整个黄易武侠世界,慈航静斋被人诟病之处有两点,第一,喜欢用美色破局,打不过对方,就派遣门派最优秀弟子勾引他、玩弄他的感情、打破他的道心。
第二,常常将’天下苍生‘挂在嘴边,动不动就用天下大义压人。
咸吃萝卜淡操心,一群尼姑偏偏喜欢插手天下争霸之事,还很喜欢’代天选帝‘。
天下是你家的?竟敢大言不惭为天下选明主?
特别是《大唐》世界,做局和氏璧,为李世民造势那段剧情,让无数人恨得牙痒痒。
那么问题来了。
慈航静斋做错了吗?
看看寇仲后来的所作所为,他能当一位明君?
寇仲是个有情有义,有血有肉的好男儿。
为了初恋情人,为了争一口气,他开始争霸天下。
靠着绝世武力,超高人格魅力,以及草莽英雄特有的兄弟义气,寇仲继承杜伏威‘遗产’,打造了以虚行之为心腹军师的少帅军,先后得到杜伏威、宋缺、石之轩等大佬支持,最终与李唐形成南北对立的局势。
然后,面对好兄弟徐子陵的劝说,寇仲放弃了一切,直接解散’少帅国‘,投降李世民,甚至自带干粮,帮李世民搞玄武门之变。
玛雅都能想象虚行之、宋缺、杜伏威等人目瞪口呆,大骂’卧槽‘的场面。
——老子身家性命都投进来了,眼看公司就要上市,自己也要升职加薪,成为大老板,脱贫致富过上好日子,你突然将公司关门大吉了?
老兄,你是大股东没错,但我们这些股民加起来,股份超过50了呀!
少帅国与李唐对峙时,寇仲其实有很大胜算。
别的不说,那时候李世民还不是太子呢!
只内部矛盾,就够李唐喝一壶的了。
寇仲比李世民武功高,比李世民讲义气(?只对徐子陵讲义气,感觉对其他人非常无情),比李世民有情有义,但他没李世民权谋与手腕。
当皇帝不需要武功、义气、情义。
简单来说,皇帝与英雄是两个不同职业,寇仲专业不对口,慈航静斋没选错。
至于色诱......
嗯,这点很难洗白。
当然,武力不够,灵活使用手段,这也算不得大错。
有种你别被美色诱惑。
而玛雅选择慈航静斋最最根本的原因,还是因为那群假尼姑坚守了一条底线:不当汉奸!
慈航静斋的创始人,地尼,是汉朝公主。静斋被创立的初始目的,也是维护汉朝统治。
后来汉朝实在坚持不下去了,她们又开始维护中原的汉人统治地位。
比如和氏璧的处理问题。
和氏璧是汉朝公主带入慈航静斋的,尼姑们也没想一直占有它。
隋朝之前,纯血汉人的南陈朝建立后,慈航静斋第一时间就将和氏璧送给了陈霸先。
希望他持之号令八方,统一天下,重铸汉家天下。
奈何那一代斋主眼光有点差,陈朝刚成立10年,还没起势,就发生皇室内斗、权臣篡位的烂事,自己把自己玩坏了。
南朝陈灭亡前夕,慈航静斋又将和氏璧偷了回来。
隋朝建立,逐渐统一天下,一代雄主杨坚让隋朝进入鼎盛时期,他开始向尼姑索要代表天下正统的和氏璧。
慈航静斋却看不起他的胡人血统,坚持不给。
于是,隋朝朝廷几乎成为魔门老巢。
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