因此，在这里长住的人，必须有家中长辈在此长眠，才能通过这种奇特的阵法，以期获得此阵的认可。这其中的时间，大约需要三十到五十年不等。
这也就是为什么村里的人不管是做什么都要带着祖宗灵牌的原因了。
众所周知，有些故人在离去之前的怨气是很大的。古代的时候呢，又没有火葬这一说法，一般的人家中有人过世，基本就是直接买口棺椁直接在山中挖个大坑，就地埋了也就是了。
这也就造成了许多死后的人因怨气太重，而不能够投胎转世。这种形态的灵魂，在茅山道术中，咱们称它为怨灵。当然，恶鬼一流是不会成为怨灵的，咱们这里所指的是生前的怨气比较重，但却并非大恶之人的一种没有巨的特殊群体。
怨灵本身是不具备害人的条件的，但其因不能投胎转世，所以只能是在生前所熟悉的地方徘徊，而且怨灵有一个特殊的能力，就是附体。
由于怨灵本身的实力弱小，生前又不是什么大恶之人，所以这附体的时间也非常的短。一般的附体时间大约在两到三个时辰之间。
也就是一更附体，二更游离，三更天亮便消失的一个特定规律。
古代人迷信，这也就导致了怨灵的存在空间。对于什么鬼啊神啊的，咱们不是有句老话说：信则有，不信则无吗？
所以，越是不相信这类事物的人，着道的几率也就越小。反之，就越容易被怨灵附体。而男人和女人之间，由于男人的阳气很重，所以，怨灵在一般的情况下是不会选择男x附体的。
所被怨灵附体的群体，大多都是以女x居多。因为女x相对来说，各项指标都比男x要弱上许多。所以，在半夜的时候，在此类地点生活的女x，是很少会出门的。
而季礼却是不同，他先是喝的酩酊大醉，又在半夜的时候回了头，而导致三魂以去其一，这才被怨灵有机可乘，灵魂附体。
而死者的死法千奇百怪，各种各样的都有，那么，你在被附体的时候，就会被怨灵唤醒其在生前的记忆，从而大喊大叫，或是嘤嘤哭泣，又或是跳入水中等等。
这些都是被怨灵附体所产生的异像。
当然，也有人说这是梦游症的一种。但事实上，这种事与梦游根本就八竿子都打不到边。而且，被附体的人只要被人用柳枝一打就会惊醒，但梦游症的人，却是不敢如此的，那可是有生命危险的。
老道之所以不担心刘勇的安全，也完全是看中了生人棺所特有的一个特点。故人飞升入天堂，萌子萌孙却并不害生人。
所以，哪怕刘勇在那些故人逝去百年之后再挖坟土，也不至于出什么大事，最多也就是被这阵法送去人神三界，却也不至于被这阵法害了x命。
至于刘勇究竟去了哪里，就不是老道所能担心的了，子孙自有子孙福，刘勇家中网上数三代都是贫民，也没有做过什么坏事。所以，老道相信这些个幺蛾子是不会害刘勇的。
至于风门，老道是不准备去了。毕竟刘勇已经动了生人棺的坟土，这个阵在一定意义上已经算是破了，想必在三十年之内河水就会干枯。
虽然土地依然肥沃，但没有水源，那些人也是不可能再在那里住下去了。
而且现今交通发达，医疗和教学设施繁荣。所以，那些住在生人棺之中的原住民也完全没有必要再住在远离文明的偏远山区的理由了。
这原住民一走，那些怨灵也就没有了可附体的对象，久而久之，这个阵对于人类的危害也就不告自破了。
当然，要是能找上几位佛法高深的得道高僧来为那些死去的怨灵做一场超度法事就更好了。当然，这跟道家是没有什么关系了。道家只负责劝、抓、镇、封。却并不管其超度之事。
待老道将这其中的利害关系与王飞讲明，王飞也就不那么焦灼了。当下，由于比武大会的时间紧迫，老道只停留了六天，便带着王飞赶赴事先约好的集合地点去了